WWW.LIB.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные матриалы
 

Pages:   || 2 |

«Блощаненко Александра Владимировна ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ГОСУДАРСТВЕННОГО СОВЕТА КНР ЧЖОУ ЭНЬЛАЙ: БИОГРАФИЯ РЕВОЛЮЦИОНЕРА Выпускная квалификационная работа на ...»

-- [ Страница 1 ] --

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ПЯТИГОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ»

ВЫСШАЯ ШКОЛА ПОЛИТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ И

ИННОВАЦИОННОГО МЕНЕДЖМЕНТА

Кафедра исторических и социально-философских дисциплин, востоковедения и теологии Блощаненко Александра Владимировна

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ГОСУДАРСТВЕННОГО СОВЕТА КНР ЧЖОУ

ЭНЬЛАЙ: БИОГРАФИЯ РЕВОЛЮЦИОНЕРА

Выпускная квалификационная работа на присвоение квалификации: «Востоковед, африканист»

направление подготовки: 030800.62 Востоковедение, африканистика

Научный руководитель:

канд. ист. наук, доц. кафедры исторических и социально-философских дисциплин, востоковедения и теологии С.С. Лазарян К защите в ГАК допускается Решение кафедры от___20___г.

Протокол № Заведующий кафедрой __________________________

Пятигорск 2015 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3 ГЛАВА I. НАЧАЛО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПУТИ ЧЖОУ ЭНЬЛАЯ………….7

1.1.Социально-политическая ситуация в Китае в первой половине ХХ века…………………………………………………………………………..……7 страницы биографии и революционной карьеры Чжоу



1.2.Ранние Эньлая…………………………………………………………………………..20

ГЛАВА II. ВКЛАД ЧЖОУ ЭНЬЛАЯ В СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ

КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ………………………………….36

2.1. Особенности внутриполитической ситуации и внешняя политика Китае в 50 – начале 70-х гг. ХХ в………………………………………………………..36

2.2. Положение Чжоу Эньлая в государственной иерархии КНР и его роль во внешней и внутренней политике страны………………………………………51 ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….64 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК………………………………………….68 ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы. Российско-китайские отношения имеют давнюю историю. Между нашими государствами были периоды разногласий и конфронтации, но в целом, примеров позитивного сотрудничества гораздо больше. Своим становлением Китайская Народная республика в немалой степени обязана помощи СССР, о чем не забывают в современном Китае. В то же время в сегодняшней ситуации нагнетания напряженности вокруг Российской Федерации со стороны стран НАТО, дружественная позиция КНР в отношении Москвы, весьма полезна и показательна.

В этой связи в ситуации современного состояния международных отношений особое значение приобретает опыт взаимодействия с китайской правящей элитой, одним из ярчайших представителей которой был Чжоу Эньлай. Его отличало умение находить точки соприкосновения с партнёрами по межгосударственному диалогу в решение различных политических, экономических и культурных вопросов. Он в немалой степени олицетворял собой образец китайского политика, который, отстаивая интересы своей страны, одновременно выступал за мирное сосуществование всех государств, независимо от их политического строя. Всё это предопределило актуальность выбранной темы исследования.

Степень научной разработанности темы. История Китая не раз становилась объектом научного интереса, как отдельных исследователей, так и авторских коллективов. К числу обобщающих работ дающих обзорное представление об истории страны относится «История Китая» написанная специалистами Московского государственного университета под редакцией А.В. Меликсетова1 и труд О.Е. Непомнина2.

История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007.

Непомнин О.Е. История Китая. XX век. – М.: ИВ РАН, 2011.

Большое значение имеют исследования, посвящённые отдельным представителям китайской политической элиты. Они позволяют персонифицировать историю, дают представление о том, как происходил процесс формирования того или иного лидера3.

Отдельного внимания заслуживают исследования, посвящённые проблемам внешней политики Китая, которую в немалой степени формировала позиция Чжоу Эньлая4.

Официальные документы, посвящённые различным аспектам внутренней и внешней политики Китая, привлекались для описания событий связанных с деятельностью изучаемого исторического персонажа5.

Важную роль в реконструкции событий прошлого играют воспоминания очевидцев, в том числе и на китайском языке6. Их мемуары позволили получить неформальную оценку происходивших событий, участником которых был Чжоу Эньлай.

Эти документальные свидетельства и исторические исследования легли в основу представленной работы.

Объектом исследования является социально-экономическая и политическая история Китая начала – первой половины 70-х гг. ХХ в. Это Барач Денеш. Дэн Сяопин. – М.: Международные отношения, 1989; Китай: история в лицах и событиях / Под общ. Ред. С.Л. Тихвинского. – М.: Политиздат, 1991; Бурлацкий Ф.М. Мао Цзэдун, Цзян Цинн и советник Дэн. – М.: Эксмо-Пресс, 2002; Жемчугов А.А. Китайская головоломка. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2004; Панцов А.В. Мао Цзэдун. – М.: Молодая гвардия, 2007; Панцов А.В. Дэн Сяопин. – М.: Молодая гвардия, 2013; Галенович Ю. М. Сталин и Мао. Два вождя. - М.: Восточная книга, 2009.

Киссинджер Г. О Китае. – М.: Астрель, 2013; Пять принципов мирного сосуществования URL:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1 %86%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0% BE_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2% D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F (дата обращения 17.01.2015); Самохин А.В. Дополнительный протокол к соглашению о Порт-Артуре и Дальнем Востоке советско-китайского договора 1950 г. Военнополитические аспекты // Гуманитарные и социальные науки. - 2011. - № 5; Сталин и Мао, Курилы и Япония // «Регион», Южно-Сахалинск, № 12 (277), 27 марта 2003 г.; Толмачев Ю. О. Проблема пограничного урегулирования в китайско-индийских отношениях в 1950-е годы // Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. – 2013. – №2; Филиппова В.А., Олтаржевский В.П. Формирование китайской дипломатической школы // Вестник Иркутского университета. – Иркутск: Издание Иркутского университета, 2009.

Материалы VIII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая.М.: Политиздат, 1956; Практикум по новейшей истории стран Азии и Африки (вторая половина ХХ века): Составитель: Яблонская О.В.

Учебно-методическое пособие. – Арзамас: Арзамасский филиал ННГУ, 2014 и др.

Брежнев А. А. Китай: тернистый путь к добрососедству. Воспоминания и размышления. - М.:

Международные отношения, 1998; Чжэн Чаолинь хуэйилу (Воспоминания Чжэн Чаолиня). – Сянган, б.г был период, когда происходила структурная трансформация китайского общества, осложнявшаяся неблагоприятной внешнеполитической конъюнктурой.

Предметом исследования явилось изучение биографии Председателя Государственного Совета КНР Чжоу Эньлая, который стоял у истоков создания и становления Китайской Народной Республики, принимал активное участие в национально-освободительной борьбе.

Целью исследования является анализ и оценка деятельности одного из ведущих лидеров Китайской Народной Республики (КНР) Чжоу Эньлая, биография которого позволяет понять особенности формирования новой правящей элиты коммунистического Китая.

В соответствии с поставленной целью были сформулированы следующие задачи:

- показать специфику социально-экономической ситуации в Китае в первой половине XX в.;

- дать оценку революционной деятельности Чжоу Эньлая и его вкладу в победу КПК в борьбе интервентами и силами контрреволюции;

проанализировать особенности социально-экономического и политического развития КНР в период становления коммунистического государства и его дальнейшего развития в рассматриваемый период;

- выяснить роль Чжоу Эньлая на посту главы Правительства КНР и Министра иностранных дел.

Теоретико-методологические основы исследования базируются на доказавших свою состоятельность методах и принципах. Речь идёт принципах историзма и системности. Они предполагают рассмотрение событий и явлений в их становлении и развитии, представить совокупность элементов как систему, сделать обобщающие выводы. Были использованы историко-генетический и историко-сравнительный выводы.





Теоретическая и практическая значимость работы обусловлены тем, что в ней решаются вопросы, связанные с обстоятельствами формирования правящей элиты Китайского государства. Материалы выпускной квалификационной работы могут быть использованы при разработке учебного курса по истории Китая, а также при написании студентамивостоковедами курсовых работ и мини-проектов.

Структура работы обусловлена поставленной целью и задачами.

Исследование состоит из введения, двух глав разбитых на четыре параграфа, заключения и библиографического списка.

ГЛАВА I. НАЧАЛО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПУТИ ЧЖОУ ЭНЬЛАЯ

–  –  –

На рубеже XIX – XX вв. в Китае усиливалось революционное движение, направленное на свержение маньчжурской правящей династии.

Среди наиболее сплочённых и пользующихся авторитетом организаций, возглавлявших эту борьбу, выделялся «Союз возрождения Китая». В нём лидирующие позиции занимал Сунь Ятсен. Им были сформулированы «три народных принципа», определявшие суть идеологии сопротивления маньчжурам. Это были национализм, демократизм, народное благоденствие, под которыми подразумевалось не только отрешение от власти династии Цин, но и проведение демократических преобразований в Китае. Фактически речь шла также о выходе из полуколониальной зависимости от Запада, в которой очутилась страна в правление маньчжуров.

В 1905 г. различные революционные организации объединились в «Китайский революционный объединённый союз» и стали готовить антиправительственные выступления. Много внимания уделялось пропаганде в армии, на поддержку которой рассчитывали антиманьчжурские силы. Первые открытые антиправительственные вооружённые выступления потерпели поражение. Властям удалось разгромить повстанцев, и «Объединённый союз» понес значительные потери. Но каждое выступление имело большой общественный резонанс. Революционерам сочувствовали и в их ряды стекались новые добровольцы.

К 1911 г. в стране вспыхнуло новое недовольство. Поводом к новому кризису сделались действия властей, которые попытались передать контроль над национальными железными дорогами иностранцам и таким образом поправить своё финансовое положение. Поднявшуюся волну возмущения армия подавить уже не смогла. Общая обстановка в стране характеризовалась мощным подъёмом патриотических настроений и политической активности всех слоев китайского общества7. Центром начавшейся революции стала провинция Хубэй, где в октябре революционные повстанцы добились значительных успехов, захватив г. Учан8. Вскоре власть маньчжуров была свергнута ещё в пятнадцати провинциях. Символом революции стала отрезанная коса, которую раньше манчжурские власти заставляли носить китайцев в знак покорности династии Цин9.

Пытаясь удержать ситуацию под контролем, маньчжурская династия сделала ставку на генерала Юань Шикая, который, будучи китайцем, пользовался авторитетом у различных социально-политических сил. Он был компромиссной фигурой и мог остановить победное шествие революции 10.

Юань Шикай начал переговоры с представителями оппозиции, выдвинув предложение создать в стране конституционную монархию. Но силы революции настаивали на отречении императора и провозглашении Китая президентской республикой. Тем временем в страну вернулся из эмиграции Сунь Ятсен, который на конференции в Нанкине 29 декабря 1911 г.

подавляющим большинством голосов был выбран в качестве временного президента. 1 января 1912 г. Китай стал республикой.

В стране были проведены демократические реформы, отменялись наиболее варварские феодальные законы, например применение пыток при допросах, торговля людьми и т.п. Была принята временная конституция Китайской республики.

Узнав об избрании президента, Юань Шикай, который сам в тайне рассчитывал возглавить страну, прервал переговоры с революционерами и начал подготовку к военному подавлению республики. Понимая, что оставаясь на стороне непопулярной в народе династии, он не сможет Smedley A. The Great Road: The Life and Times of Chu The. N.Y. 1956. P.80-81.

Непомнин О.Е. История Китая. XX век. – М.: Институт востоковедения РАН, 2011. С.106-113.

Драгункин А.Н., Котков К.А. Китай: правда и вымыслы. – СПб.: Умная планета, 2010. С.47-49.

Непомнин О.Е. Указ. соч. С.116-118.

рассчитывать на поддержку населения, Юань Шикай убедил вдовствующую императрицу отречься от престола от своего имени и от имени малолетнего императора Пу И.

Это событие произошло 12 февраля 1912 г., а по китайскому календарю в год синьхай, что дало повод назвать произошедшие события Синьхайской революцией. Сунь Ятсен счёл свою миссию выполненной и сложил с себя обязанности временного президента. Новым главой страны стал Юань Шикай. Этот компромисс позволил избежать нового гражданского противостояния, сосредоточить всю власть в одних крепких руках и не допустить новой иностранной интервенции11. Но дальнейшая политическая жизнь в стране определялась противостоянием сторонников парламентского развития и сторонников авторитаризма.

Левые и патриотические силы в августе 1912 г. объединились в Национальную партию или Гоминьдан, которую возглавил Сунь Ятсен. Он рассчитывал с помощью парламентских методов борьбы добиться осуществления своего замысла по обеспечению реализации третьего принципа – «народное благоденствие». Но Юань Шикай не собирался играть по правилам своего оппонента и начал применять террор и вооружённые силы в политическом противостоянии. Куньмин летом 1912 г. стал главным центром вооруженного сопротивления Юань Шикаю в его попытках реставрировать монархию в стране12. По существу речь шла о расколе между Севером и Югом Китая. Гоминьдан выступил против узурпации власти Юань Шикаем, но оно было подавлено силой. К сентябрю 1913 г. Синьхайская революция фактически завершилась.

Юань Шикай распустил парламент и стал фактическим диктатором в стране. Он начинает готовить реставрацию монархии, но неблагоприятная внешнеполитическая ситуация, связанная с началом мировой войны, значительно осложнила его планы. Япония оккупировала провинцию Непомнин О.Е. Указ. соч. С.128.

Пожилов И.Е. Чжу Дэ // Вопросы истории. 2006. №10. С.58.

Шаньдун и потребовала от Юань Шикая признать её частью японской территории13. Надеясь на поддержку японцев в осуществлении своих императорских амбиций, Юань Шикай пошёл им на уступку, и таким образом сделался предателем в глазах у китайского народа. Выступление против режима Юань Шикая приобрело большой размах, и весной 1916 г. он вынужден был отказаться от претензий занять императорский престол, а вскоре умер.

Между тем страна всё больше погружалась в пучину политического хаоса. Усилились различные милитаристские группировки, которые, опираясь на собственные вооружённые силы, облагали местное население поборами. Воспользовавшись ситуацией, генерал Чжан Сюнь ввёл в Пекин верные ему части, и провозгласил Пу И императором. Хотя этот переворот был скоро подавлен, он показал всю зыбкость политической системы Китая.

Опираясь на различные силы юга страны Сунь Ятсен провозгласил поход на север, чтобы защитить Конституцию 1912 г., отменённую в своё время Юань Шикаем. Но собрать воедино враждующие группировки ему не удалось.

Отмечается, что «к концу мировой войны борьба милитаристских группировок зашла по существу в тупик и временно затихла, не дав стране подлинного мира и не позволив ни одной из них возобладать в этой борьбе»14. Естественно, что такая ситуация долго продолжаться не могла и противостояние вскоре возобновилось.

В рассматриваемый исторический период население Китая оставалось преимущественно сельским. Численность рабочего класса возросла, но незначительно. Китайские рабочие трудились преимущественно на мануфактурах, а промышленный пролетариат был невелик. Основным источником пополнения пролетариата были беднейшие крестьяне, ремесленники и городские низы.

Как часть социальной структуры китайский «Двадцать одно требование» Японии URL:

http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_diplomatic/455/%D0%94%D0%92%D0%90%D0%94%D0%A6%D0%90%D0% A2%D0%AC (дата обращения 22.01.2015).

История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. С.387.

рабочий класс только складывался и был весьма аморфен. Местная буржуазия также переживала процесс консолидации и пока не могла играть лидирующей роли в политической жизни страны. В этой ситуации претензию на политическую гегемонию «заявили так называемые новые средние слои – служащие республиканских учреждений и капиталистических фирм, учителя и студенты, функционеры политических партий и общественных организаций, офицерство.

«Новыми» они были потому, что с начала ХХ в. интенсивно шёл процесс распада прежнего служивого сословия (шеньши) и разворачивался процесс складывания новой интеллигенции – служивой и неслуживой»15.

Значительная и масштабная маргинализация китайского общества в первые десятилетия ХХ в. делала социальную структуру неустойчивой, что всегда чревато социальными конфликтами и готовностью немалой части общества к насилию для отстаивания своих интересов. Потому конфликтность между различными социальными слоями долгое время сохраняла свою остроту и непримиримость.

Общая обстановка в стране и вокруг неё не оставалась неизменной.

Завершившаяся в 1918 г. мировая война создавала предпосылки для объединения Севера и Юга Китая. Но этому продолжали противиться милитаристские группировки, затруднявшие этот процесс.

Препятствием сближению обеих частей Китая оставалась позиция европейских держав. Бесплодными оказались надежды республиканских властей вывести страну из-под контроля со стороны западных государств, и вернуть территории, оккупированные японцами. Это вызвало бурю возмущения и антиправительственные митинги. 4 мая 1919 г. молодёжь вышла на улицы Пекина и потребовала не подписывать условия Версальского мира. Это движение нашло поддержку по всему Китаю.

На революционные настроения масс повлияли и события в России, где власть перешла в руки российских марксистов ленинцев. Это История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. - С.425.

способствовало тому, что в Китае популярностью стал пользоваться марксизм, который находил себе многочисленных сторонников. Местная молодёжь увидела в ленинизме духовную опору для своей борьбы. Среди революционно настроенных групп считалось, что наследие В.И. Ленина в наибольшей степени соответствует китайской социально-политической специфике.

Такой ситуацией в Китае заинтересовался Коминтерн, от имени которого в страну из Москвы в 1920 г. прибыла делегация большевиков. Не без их поддержки стали возникать марксистские кружки, причём не только в Срединном государстве, но и в других странах, где находилась революционно настроенная китайская молодёжь. Объединялись марксистские кружки вокруг журнала «Синь циннянь». Закономерным итогом стало возникновение Коммунистической партии Китая (КПК) учредительный съезд которой прошёл в Шанхае летом 1921 г.

Сделав ставку на рабочий класс, китайские коммунисты очень скоро убедились в том, что без поддержки широких национально-демократических сил, стоящих на патриотических позициях, они не смогут выстоять в борьбе против империалистов и милитаристов. В этом их поддерживал В.И. Ленин, который выступил с программным заявлением на II конгрессе Коминтерна в 1920 г. Аналогичные идеи прозвучали в 1922 г. на съезде народов Дальнего Востока в Москве, куда прибыла китайская делегация. Курс на создание общего антиимпериалистического фронта был поддержан на II съезде КПК, состоявшемся в июле 1922 г. в Шанхае. Но добиться такого единства оказалось непросто, слишком много противоречий существовало между его участниками.

Сунь Ятсен вновь решил возглавить освободительное движение, и для этого реформировал Гоминьдан. Он также последовательно выступал за союз самых разных сил в борьбе за освобождение Китая. Как и коммунисты, Сунь Ятсен хотел заручиться поддержкой Советской России, но при этом заявлял, что у него на родине ещё не сложились предпосылки для коммунистических преобразований. Это легло в основу будущего сближения Гоминьдана и КПК. В 1923 г. в Москву была отправлена делегация, в которой находились представители от двух этих влиятельных политических сил. Тесные связи поддерживал Гоминьдан и с Коминтерном. Сунь Ятсен нуждался в помощи Москвы и Коминтерна. Из СССР в Китай были направлены военные специалисты, которые стали помогать в подготовке регулярной армии16.

В Москве настоятельно рекомендовали китайским коммунистам вступать в Гоминьдан, считая этот шаг полезным в создании единого антиимпериалистического фронта. Хоть и не без труда, такой подход был одобрен на III съезде КПК в июне 1923 г. В дальнейшем коммунисты приложили немало усилий по реорганизации Гоминьдана. Только в Центральном исполнительном комитете Гоминьдана из 41 члена, 10 были коммунистами. Но такой подход разделяли далеко не все влиятельные партийцы из Гоминьдана. Лишь личный авторитет Сунь Ятсена не позволил их недовольству вылиться в серьёзный конфликт.

Для противостояния милитаристам понадобилось создать боеспособную армию. По просьбе революционных сил Китая в страну прибыли советские военные специалисты во главе с П.А. Павловым, которого затем сменил В.К. Блюхер17. Всего в 1924 г. в Кантоне работали не менее 20 советских военных специалистов. В дальнейшем СССР начал поставлять в страну оружие, боеприпасы и снаряжение, снабжал революционеров деньгами. Например, на организацию военной школы по подготовке офицерского состава для новой армии советское правительство перечислило Сунь Ятсену 900 000 рублей18.

Всё это вскоре пригодилось Сунь Ятсену для подавления мятежа, который подняли в октябре 1924 г. против Гоминьдана местные гуандунские купцы, обложенные налогами. Авторитет Гоминьдана возрос, и он начинает расширять сферу своего влияния, громя отряды милитаристов.

Непомнин О.Е. Указ. соч. С.253.

В.К. Блюхер в Китае.1914-1927 гг. Новые документы главного военного советника. – М., 2003. С.15.

Панцов А.В. Мао Цзэдун. – М.: Молодая гвардия, 2007. С.196.

В 1924-1925 гг. национально-освободительное движение в Китае приобрело новую силу и энергию, оттесняя на обочину событий милитаристов. Это заставляло милитаристские группировки, которые постепенно теряли свои силы, заявлять о готовности идти на переговоры и созвать конференцию по вопросу объединения страны.

Конференцию решено было провести в Пекине. Туда был приглашён Сунь Ятсен. Это стало последним политическим триумфом лидера Гоминьдана, который умер в марте 1925 года. Быстро выяснилось, что без этого харизматичного лидера антиимпериалистический фронт оказался на поверку достаточно рыхлым объединением. Он начинает рассыпаться.

Страна снова стояла на гране очередного раунда революционного взрыва, который начался летом 1925 г. с массовых выступлений рабочих в приморских городах. Их поддержали студенты, и вскоре весь Юг и Восток страны запылал.

Немалое число людей, сочувствовавших начавшемуся движению, было и в северных провинциях. Революционерами было образовано Национальной правительство Китайской республики, ставившее своей задачей объединение страны. При помощи советских военных специалистов была создана Национально-революционная армия (НРА), которая с осени 1925 г. повела успешное наступление против отрядов милитаристов. Однако ситуация осложнилась после того, как часть консервативных сил в Гоминьдане потребовали исключить из его рядов коммунистов, опасаясь усиления их позиций.

Представители КПК опирались на поддержку левых сил в партии Гоминьдан, и не желали идти на компромисс с другими участниками единого антиимпериалистического фронта. На этом фоне усиливаются позиции генерала Чан Кайши, который постепенно захватывает власть в Гоминьдане, становится не только главнокомандующим, но и председателем ЦИК Гоминьдана19. КПК вынуждена была пойти на уступки Чан Кайши, чтобы сохранить единство национально-освободительного движения.

Но такая коалиция не могла существовать долго. Начавшийся в июле 1926 г. Северный поход НРА ставил перед собой стратегические цели. В случае его успеха можно было очистить от милитаристов северные провинции и воплотить в жизнь идею об объединении Китая. Пользуясь широкой поддержкой народных масс, получая помощь от СССР, революционные силы одержали несколько решительных побед. К весне 1927 г. можно говорить о победе НРА над противником. Финальной целью должен был стать Пекин. Но достигнутые успехи обострили противоречия внутри Гоминьдана. Как следствие в апреле 1927 г. начался кризис революции, в результате которого Чан Кайши заявил об образовании собственного «Национального правительства», т.е. фактически установил военный режим20.

В сложившейся ситуации допустили просчёт и коммунисты, которые на волне победной эйфории решили сделать ставку на углубление классовой борьбы, и тем оттолкнули от себя потенциальных союзников по национально-освободительному движению. Летом 1927 г. противоречия между вчерашними союзниками настолько обострились, что руководство Гоминьдана окончательно порывает с КПК и начинает против неё репрессии.

КПК расценила сложившуюся обстановку как благоприятную для углубления революции и выдвинула лозунги о переходе власти к Советам.

Начинается подготовка нового похода на Север, который должен был сопровождаться серией городских восстаний. Коммунисты заявляли о своей готовности конфисковать земли крупных собственников и раздать их крестьянам. Они рассчитывали заручиться поддержкой самого многочисленного слоя китайского общества, но эти надежды не оправдались.

Задуманное выступление провалилось. Противник заставил повстанцев Воронцов В.Б. Судьба китайского Бонапарта. – М.: Политиздат, 1989. С.64-83.

Непомнин О.Е. Указ. соч. С.266-272; Панцов А.В. Указ. соч. С.229-262.

отступать, а все городские восстания были быстро подавлены. К концу 1927 г. стало очевидно, что очередная волна революции завершилась. В дальнейшем борьба КПК с Гоминьданом будет определять особенность политической жизни в Китае, отодвинув на второй план даже задачи по национальному освобождению страны.

Избавившись от коммунистов, Гоминьдан не смог окончательно добиться единства своих рядов. Под его знамёнами было слишком много амбициозных генералов, которые враждовали друг с другом. Временные компромиссы, тем не менее, позволили Гоминьдану достичь успехов в деле объединения Китая и даже декларировать завершение военного этапа революции. Было заявлено о начале политических реформ, но фактически стабильность в стране держалась на штыках армии, которая симпатизировала Чан Кайши.

Внешняя политика Гоминьдана исходила из принципов отмены неравноправных договоров и соглашений. Добивались этого, в том числе и вооружёнными методами. В 1929 г. произошёл конфликт с СССР из-за КВЖД, в результате которого китайские войска были разбиты, а отношения между двумя странами разорваны. Лишь начавшаяся агрессия Японии в Маньчжурии вновь привела к сближению наших стран в декабре 1932 г.

Между тем КПК, потерпев неудачу в попытках повергнуть своего основного политического неприятеля при помощи горожан, сделала ставку на сельских жителей.

Сложилась ситуация, при которой «фактическая политическая раздробленность страны, отсутствие сильной центральной власти, войны со старыми и новыми милитаристами, раскол внутри Гоминьдана, да ещё в условиях нарастающей японской агрессии, создавали ситуацию некоторого политического хаоса в стране и ситуацию определённого «политического вакуума» на периферии. Вот этот вакуум и стремилась использовать КПК, создавая под лозунгом Советов революционные базы и Красную армию…»21.

И эта задача была китайскими коммунистами выполнена. Впрочем, на выбранном пути было немало трудностей и просчётов. Ослеплённые своим неприятием Гоминьдана, лидеры КПК игнорировали задачу по поддержанию единого антиимпериалистического курса, что явственно показал прошедший на территории СССР в 1928 г. VI съезд партии.

Создавая на окраинах страны военные базы, коммунисты собирали силы для будущих сражений. Путём проб и ошибок вырабатывался приемлемый курс по привлечению на свою сторону широкие слои крестьян.

В этом вопросе не обходилось без левацких перегибов, когда пытались конфисковать всю землю, не зависимо от того, кому она принадлежала. Это был период, когда усиливается авторитет Мао Цзэдуна, постепенно становившегося лидером в партии. Его положение закрепил прошедший в ноябре 1931 г. I Всекитайский съезд представителей советских районов. На нём была провозглашена Китайская Советская Республика, а Мао стал её Председателем ЦИК и возглавил правительство.

Но судьба советского движения оказалась трагичной. Под ударами войск Гоминьдана было потеряно большинство контролируемых коммунистами районов. Пытаясь спастись от неминуемой гибели, коммунисты решили прорываться в северо-западные районы страны.

Созданную для этого Красную армию 1-го фронта возглавил Чжу Дэ, а политкомиссаром у него стал Чжоу Эньлай22. Этот тяжелейший переход получил название Великого похода и стоил жизни многих членов КПК.

Мао Дзэдун поспешил обвинить в произошедшем политическое руководство партии и отстранил многих своих соперников от власти. Такой шаг привёл к расколу между партийной верхушкой и командованием Красной армией, мешал наладить плодотворную работу, приводил к История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. - С.507.

Пожилов И.Е. Указ. соч. С.62.

неоправданным потерям. Но личная власть Мао Цзэдуна крепла, и вскоре его положение уже никто не мог оспорить.

В условиях нарастания японской агрессии, Коминтерн пытался убедить своих китайских товарищей наладить отношения со всеми антиимпериалистическими силами. Хотя связи КПК и Коминтерна ослабли, тем не менее, этот призыв был услышан. Не прочь был получить новых союзников и Чан Кайши. Через московских посредников были проведены продуктивные переговоры, но дальнейшее сближение срывалось из-за волюнтаристских действий Мао Цзэдуна. Он по-прежнему хотел продолжать бороться с Гоминьданом.

Во время переговоров с коммунистами Чан Кайши был арестован, и лишь решительное осуждение со стороны СССР и недовольство части патриотических сил в самом Китае заставило выпустить генерала из-под ареста23.

Наконец, в апреле 1937 г. в ходе переговоров Чжоу Эньлая представлявшего КПК и Чан Кайши в Нанкине была достигнута договорённость о прекращении вражды. Теперь можно было сосредоточить усилия на борьбе с внешней угрозой24.

Национально-освободительная война, начавшаяся летом 1937 г. с переменным успехом шла вплоть до разгрома милитаристской Японии в 1945 г. В этой войне огромную помощь Китаю продолжал оказывать СССР.

Следует признать, что и в этот непростой период достичь полного единства патриотическим силам Китая так и не удалось. Не прекращавшаяся «борьба внутри единого фронта во многом парализовала способность Китая перехватить военную инициативу и внести больший вклад в разгром японских захватчиков. По сути дела обе стороны – и КПК, и Гоминьдан – готовились к борьбе за власть после войны, победа в которой должна быть Воронцов В.Б. Указ. соч. С.152-153.

Адамчик В.В., Адамчик М.В., Бадан А.Н. История Китая. – Минск: Харвест, 2004. С.680.

завоёвана, как они рассчитывали, усилиями союзников Китая»25. Этот расчёт в целом оправдался.

За время войны власть Мао Цзэдуна в КПК ещё больше усилилась. Он фактически сумел нейтрализовать открытую оппозицию в партии и даже сформулировал новое видение истории КПК, превозносившее его личные заслуги, которое закрепил на VII съезде в апреле 1945 г. Как только стало очевидно, что японской угрозы больше не существует, он стал ориентировать своих соратников на борьбу с Гоминьданом.

Гоминьдан переживал не лучшие времена. Системный кризис, поразивший подконтрольные Чан Кайши территории, рост критических настроений в обществе благоприятствовали успехам коммунистов. Пытаясь с помощью силы разгромить КПК, Гоминьдан летом 1946 г. начал против неё широкомасштабное наступление. Но надежды на скоротечную кампанию не оправдались. Коммунисты не только смогли отразить наступление войск Чан Кайши, но и сами начали продвигаться на Юг. Они отказались от своих радикальных левых лозунгов, и Мао Цзэдун даже называл себя преемником Сунь Ятсена. Противостояние Гоминьдана и КПК по существу представляло собой крестьянскую войну против либерально-буржуазных слоев китайского общества. Главный вопрос крестьянской войны 1927-1949 гг. – вопрос о власти – был реализован в пользу победившего крестьянства во главе с КПК.

Победоносные войска КПК вошли в Пекин, где 1 октября 1949 г. была провозглашена Китайская Народная Республика26.

Таким образом, социально-политическая ситуация в Китае в первой половине XX в. характеризовалась неустойчивостью и противоречивостью, вызывавшейся социально-классовыми противоречиями и борьбой за национальный суверенитет.

Сильнейшей встряской для устоев китайского общества и государства в начале века стала Синьхайская революция 1911-1913 гг., получившая в Китае История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. С.535.

Воронцов В.Б. Указ. соч.; Непомнин О.Е. Указ. соч. С.477.

форму борьбы за национальную независимость и социально-политическое переустройство.

После 1918 г. в Китае сложились условия для объединения страны.

Скоро выделились несколько социально-политических сил, таких как Гоминьдан, КПК, милитаристы, которые претендовали на лидерство в этом процессе и одновременно враждовали друг с другом. В события были вовлечены внешнеполитические силы, которые активно поддерживали ту или иную сторону, способствуя внутрикитайскому противостоянию, переросшему в новый этап гражданской войны.

Японская агрессия 1937-1945 гг. способствовала дальнейшему политическому самоопределению сторон, выявила их приоритеты и социальную базу. Гоминьдан оказался не в силах объединить страну, отразить японскую агрессию и решить основные социальные и экономические проблемы страны. Милитаристы были уничтожены, а КПК приобрела опыт и силы, равные Гоминьдану. Послевоенное развитие Китая разрешилось в открытом военном противостоянии Гоминьдана и КПК в пользу последней.

1.2. Ранние страницы биографии и революционной карьеры Чжоу Эньлая Будущий китайский лидер Чжоу Эньлай появился на свет весной 1898 г. в городе Хуайань, провинции Цзянсу. Его отец был небогатым чиновником, и когда сыну исполнилось девять лет, отдал его на воспитание своему брату, у которого собственных детей не было. Ещё через год мальчик оказался в семье другого дядюшки, работавшего в полиции в разных городах северо-восточного Китая. Будучи в Мукдене (ныне это город Шэньян), Чжоу Эньлайн стал посещать начальную школу, которую организовали для местных детей иностранные миссионеры. Именно здесь он получил первые представления, как о китайской, так и о европейской литературе, которые легли в основу мировоззрения этого незаурядного человека. К сожалению какой-то надёжной информации, позволяющей реконструировать этот период биографии Чжоу Эньлая не сохранилось, но определённые представления о его мировоззрении можно получить, если проанализировать поступки подростка. Когда в стране в 1911 г. грянула Синхайская революция, Чжоу Эньлай совершил достаточно решительный для своего времени и возраста поступок. Он срезал косу, которую должны были носить китайцы, демонстрируя свою лояльность к правящей династии Цин. Конечно, будет преувеличением считать это началом осознанной революционной деятельности Чжоу Эньлая, но особенности его мировоззрения становятся более понятными.

Стремясь дать племяннику хорошее образование, и обеспечить его будущее, дядя в 1913 г. отправил его в Тяньцзинь. Здесь на средства американских миссионеров действовала средняя школа, в стенах которой в течение четырёх лет находился Чжоу Эньлай. Судя по тому, какие интересы проявлял юноша в эти годы, увлечение политикой сделалось осознанным выбором, предопределившим его судьбу. Он пробовал себя в драматическом кружке, активно участвовал в школьном дискуссионном клубе, писал стихи.

И всегда он поднимал актуальные, волнующие его поколение проблемы:

демократизация китайского общества, воспитание патриотических чувств и т.п. По крайней мере, именно такие добродетели «государственного мужа», проявлявшиеся с юных лет, подчёркиваются в официальной биографии Чжоу Эньлая27. Наиболее ярким событием в его школьной биографии стало создание ассоциации «Уважать труд, жить коллективом». Её появление было связано с японским ультиматумом Китаю в начале 1915 г., который фактически требовал поступиться суверенитетом. Революционно настроенная молодёжь критиковала капитулянтскую позицию собственного правительства, настаивала на поддержке идей Сунь Ятсена.

Жемчугов А.А. Китайская головоломка. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2004.

С.274; Панцов А.В. Дэн Сяопин. – М.: Молодая гвардия, 2013. С.47-48.

Это, впрочем, не помешало Чжоу Эньлаю по окончании с отличием средней школы, в 1917 г. отправиться продолжать образование в Японию. Он собирался слушать курс в университете Васэда, а затем в университете Ниппон, достаточно престижных вузах «Страны восходящего солнца».

В Японии Чжоу Эньлай активно знакомился с социалистической литературой, увлекался идеями К. Маркса, а когда в России совершилась революция, Чжоу Эньлай был среди тех, кто открыто приветствовал это событие и осуждал официальный Токио за его участие в интервенции против Советского государства.

В апреле 1919 г. он возвратился в Китай и поступил в Нанькайский университет в Тяньцзине. Усилиями молодого революционера создаётся «Объединённый студенческий журнал», вокруг которого сплотились студенты-единомышленники Чжоу Эньлая, который одновременно был также и редактором журнала28. Среди них была и его будущая супруга.

Протестный гнев революционной молодёжи вызвали условия Версальского мира, которые предполагали передать Японии бывшие германские колонии в Китае. Чжоу Эньлай в газетных публикациях осуждал собственное правительство, которое подвергло репрессиям студентов, выступавших против такого соглашения. В их поддержку была проведена многотысячная демонстрация и организован поход на Пекин, с требованием освободить задержанных студентов. Эта борьба увенчалась успехом, который связывался в первую очередь с личностью Чжоу Эньлая.

Следующим заметным шагом в его революционной биографии стало участие в созданном в Тяньцзине в сентябре 1919 г. студенческом обществе «Пробуждение сознания». Фактически он был идеологом этой организации, которая ратовала за свержение власти милитаристов и компрадорской буржуазии. Чжоу Эньлай действовал не только в рамках официально разрешённых структур. После запрета «Объединённого студенческого Барач Денеш. Дэн Сяопин / Пер. с венгерского В.С. Иванова. – М.: Международные отношения, 1989.

С.35.

журнала», он стал выпускать его подпольно. В это время Чжоу Эньлай близко сошёлся с китайскими марксистами Ли Дачжао и Чэнь Дуся, через которых получил доступ к различной литературе коммунистического толка, в том числе к «Манифесту коммунистической партии». Не удивительно, что вскоре он оказался в тюрьме, и после полугода заключения покинул Китай. В 1920 г. Чжоу Эньлай отправился во Францию, где помимо него находилось ещё около 1600 человек его земляков-революционеров.

Во Францию Чжоу Эньлай приехал, «будучи известным китайским студенческим лидером»29. В эмиграции, Чжоу Эньлай стал членом коммунистической ячейки, объединявшей студентов-китайцев и молодых китайских интеллигентов из провинции Хунань, приехавших в Европу изучать марксизм и большевистскую революцию. Среди знакомых Чжоу Эньлая был известный французский писатель Анри Барбюс, автор знаменитой антивоенной книги «Огонь», с которым молодой китайский революционер не раз обсуждал текущие политические события30.

Из желания глубже понять сущность марксистской теории, Чжоу Эньлай скоро перебрался из Франции в Англию, «страну классического капитализма и революционной марксистской мысли»31. Там он готовился к поступлению в Эдинбургский университет. Но жизнь на берегах Туманного Альбиона оказалась ему не по карману, и он возвратился во Францию.

Напоминанием о посещении Туманного Альбиона стала его статья в газете «Ишибао», внештатным корреспондентом которой Чжоу Эньлай согласился быть, покидая родину. Называлась статья «Послевоенный кризис в Европе» и была посвящена оценке происходивших на Западе событий, сопряженных с ростом экономической и политической нестабильности, ростом безработицы, нарастанием революционной ситуации. Вдумчивые размышления автора пришлись по душе как редакции «Ишибао», так и её читателям.

Барач Денеш. Указ. соч. С.35.

Жемчугов А.А. Китайская головоломка. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2004.

С.277.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.277; Панцов А.В. Дэн Сяопин. – М.: Молодая гвардия, 2013. С.47-48.

Корреспонденция Чжоу Эньлая оказалась востребованной, и его статьи стали регулярно публиковаться на страницах издания, повествуя, о происходивших во Франции социально-политических событиях, росте забастовочного движения. Начавшийся экономический кризис и безработица вызвали всплеск протестных настроений. В них приняли участие и китайские эмигранты32.

В конце июня 1921 г. Чжоу Эньлай организовывает вместе со своими товарищами Коммунистическую группу из проживающих во Франции китайцев. В неё первоначально вошли пять человек. Действовать приходилось нелегально, но это не останавливало революционеров.

Китайские коммунисты выступили против предоставления французских займов Пекину на закупку оружия, которое должно было пойти на подавление народных волнений в их стране33.

Скоро к Коммунистической группе присоединился Союз рабочих и студентов, насчитывавший около 400 человек. В составе этой организации был молодой Дэн Сяопин. В 1922 г. они объявили о создании французской секции КПК34.

В сферу их интересов вскоре попадают не только китайские эмигранты Франции, но и те, кто проживал в Бельгии и Германии. В конечном итоге планировалось объединить под знамёнами молодёжной компартии всех китайцев Европы.

Ответственным за пропаганду марксистских идей в новосозданной партии назначают Чжоу Эньлая. Он активно и энергично пропагандировал идеи коммунизма в китайских землячествах Парижа, Берлина и Брюсселя.

В 1923 г. число членов европейского отделения КПК достигало примерно 500 человек, что было больше, чем во всей компартии в самом Жемчугов А.А. Указ соч. С.278.

Чжоу Эньлай няньпу (1898-1949) (сюдинбэнь) (Хронологическая биография Чжоу Эньлая. 1898-1949.

Исправленное издание). – Пекин, 1998. С.45, 48; Чжунго гунчаньдан лиши да цыдянь. Цзэндинбэнь. Цзунлу.

Жэньу (Большой словарь КПК. Расширенное издание. Общий раздел. Персоналии). – Пекин, 2001. С.198.

Барач Денеш. Указ. соч. С.39; Чжунго гунчаньдан лиши да цыдянь. Чуанли шици фэньци. – Пекин, 2001.

С.205.

Китае35. Вокруг наиболее активных членов партии формировались сочувствующие.

Таким образом, реальные возможности организации были куда больше, нежели могло показаться, исходя из относительно небольшой численности «младокоммунистов».

Молодыми китайскими коммунистами было принято решение выпускать журнал большевистского направления «Шаонянь» (Молодёжь)36.

В нём разбирались различные теоретические проблемы марксизма, печатались труды основоположников учения, статьи В.И. Ленина, документы Коминтерна и Коммунистического интернационала молодёжи и т.п.

Редактором этого рупора «Компартии проживающих в Европе молодых китайцев» стал Чжоу Эньлай37.

Постепенно изменявшаяся политическая ситуация привела к корректировке курса издания. Оно стало больше внимания уделять вопросам практической борьбы трудящихся по отстаиванию своих прав. Меняется и название журнала на «Чигуан» или «Красный луч». Бойкое перо Чжоу Эньлая и здесь оказывается весьма востребованным. Так в 33 вышедших из печати номерах были размещены более сорока его объёмных статей38.

Закономерным шагом стало решение внеочередного съезда «Компартии проживающих в Европе молодых китайцев», состоявшегося в феврале 1923 г., переименовать организацию в «Коммунистический союз молодых китайцев в Европе», который признавал руководящую роль Компартии Китая и Социалистического союза молодёжи Китая. Был избран Исполком союза из 5 человек, в который вновь вошёл в качестве секретаря Чжоу Эньлай39. Это означало, что он становился политиком уже Барач Денеш. Указ. соч. С.39.

Чжэн Чаолинь хуэйилу (Воспоминания Чжэн Чаолиня). – Сянган, б.г. С.32-35;

Пэн Чэнфу. Чжао Шиянь // Чжунгундан ши жэньу чжуань (Биографии деятелей истории КПК). – Сиань,

1983. Т.7. С.13-14.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.280-281; Панцов А.В. Дэн Сяопин. – М.: Молодая гвардия, 2013. С.46.

Цай Чан. Тань фу Фа циньгун цзяньсюэ хэ шэхуэйчжуи цинняньтуань люй Оу чжибу (О прилежной работе и экономической учебе во Франции и Европейском отделении Социалистического союза молодёжи)// Гунчаньчжуи сяодзу (Коммунистические кружки). – Пекин, 1987. Т.2. С.947.

всекитайского масштаба, с мнением которого считались его соратники по борьбе.

Заинтересованность в объединении усилий с коммунистами проявлял Гоминьдан. Его представители прибыли во Францию и договорились с Чжоу Эньлаем о возможности вступления в их ряды молодых китайцев из состава Коммунистического союза. Всё это происходило в соответствии с достигнутыми договорённостями между китайскими коммунистами и лидерами Гоминьдан. Когда в Лионе было создано Европейское отделение партии Гоминьдан, благодаря позиции Чжоу Эньлая его товарищи по партии быстро заняли в нём ключевые посты. Это чуть было не привело к трагическим для него последствиям. Недовольные среди членов партии Гоминьдан, исповедовавшие правые взгляды, резко выступили против такого сближения. Один из них, наиболее несдержанный, даже попытался выстрелить в Чжоу Эньлая из пистолета. К счастью для Чжоу Эньлая покушение не состоялось, поскольку покушавшегося стрелять удалось обезоружить раньше, чем он успел выстрелить40. Вскоре Чжоу Эньлая сделали особо уполномоченным Гоминьдана в Европе.

Отсутствие единства среди китайских эмигрантов затрудняло работу Чжоу Эньлая. Приходилось убеждать непримиримых оппонентов сесть за стол переговоров, отстаивать собственные идеи, опиравшиеся на патриотизм и антиимпериализм. На состоявшемся 15 июля 1923 г. в Париже съезде, куда прибыли представители от всех китайцев, находившихся во Франции, стало очевидно, что Чжоу Эньлай сумел добиться безусловного лидерства в их среде. Помогали не только великолепные ораторские способности Чжоу, не только его эрудиция и умение на практике применять свои познания в марксизме. Все отмечали прекрасные человеческие качества этого революционера, умение помочь товарищам, личная скромность. Весьма примечательный факт. Те, кто ещё в юности сошёлся с Чжоу Эньлаем, до Жемчугов А.А. Указ. соч. С.282.

конца жизни сохраняли с ним дружеские отношения, например будущий маршал КНР Чжу Дэ41.

В середине 1924 г. в руководстве КПК принимается решение отозвать Чжоу Эньлая на родину, где ему доверили пост руководителя военного отдела Гуандунского провинциального комитета КПК. Вскоре ему поручили должность начальника отдела политической подготовки военного совета Национально-освободительной армии Китая (НОАК), важного и ответственного поста в политической иерархии КПК. Но и это показалось недостаточным для максимально полезного использования талантов Чжоу Эньлая. Его ставят начальником политотдела военной школы Вампу, главной кадровой кузницы народной армии, где с помощью советских специалистов готовили будущую армейскую элиту Китая.

Выполняя свои служебные и партийные обязанности, Чжоу Эньлай лично принимал участие в боевых действиях против милитаристов, пытавшихся свергнуть правительство Сунь Ятсена. Им был организован специальный пропагандистский отряд, способствовавший укреплению дисциплины в рядах Национально-революционной армии (НРА).

Когда в конце 1925 г. начался Северный поход, Чжоу Эньлай, будучи комиссаром 1-го армейского корпуса НРА, участвовал в освобождении города Ухань и вскоре стал главой Военного комитета ЦК КПК. Его подпольный опыт вновь оказался востребован. Чжоу поручили организовать восстание в Шанхае, чтобы способствовать наступающим частям НРА, что и было им осуществлено 21 марта 1927 г.

Действия Трудового союза парализовали город всеобщей забастовкой и дезорганизовали оборону генерала Бай Чунси42. Но ситуация неожиданно резко ухудшилась, когда вместо предполагавшегося объединения сил, случился конфликт между коммунистами и генералом НРА Чан Кайши.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.282-283.

Фенби Дж. Генералиссимус Чан Кайши и Китай, который он потерял / Пер. с англ. Ю.Г. Кирьяка. – М.:

АСТ, 2006. С.227.

Представители западных держав, сконцентрировав в китайских водах до 200 военных кораблей и оказывая поддержку Чан Кайши, толкали его к разрыву с коммунистами. Произошёл контрреволюционный переворот, и начались расправы над коммунистами. С трудом Чжоу Эньлай сумел вырваться из Шанхая, но многие сторонники коммунистов были казнены43.

В качестве ответа на действия противника коммунисты организовали восстание в Наньчане, в котором участвовало несколько воинских подразделений во главе с Чжоу Эньлаем, Чжу Дэ, Хэ Лунном и многими другими коммунистами, сыгравшими впоследствии видную роль в становлении коммунистического Китая44.

Восстание началось 1-го августа 1927 г., и хотя успехом не увенчалось, тем не менее, продемонстрировало готовность и умение КПК отвечать ударом на удар. Заслуга в организации этой акции, среди прочих принадлежала Чжоу Эньлаю. В дальнейшем, когда ЦК КПК обосновался в Шанхае, именно ему поручили подготовку к действиям в нелегальных условиях. Современники событий признавали, что «товарищ Чжоу Эньлай фактически занимал должность главного управляющего всеми текущими внутрипартийными делами»45.

Пришлось ему заняться и такой специфической деятельностью как разведка и контрразведка, создание сети информаторов на занятой неприятелем территории. В итоге в окружение Чан Кайши были внедрены верные коммунистам люди, с помощью которых удавалось своевременно получать весьма важную информацию о замыслах гоминьдановцев. Генерал Чан Кайши лично приказал ликвидировать неуловимого Чжоу Эньлая, но благодаря тщательной конспирации, он обходил все организованные врагом ловушки.

Барач Денеш. Указ. соч. С.52-53; Stranahan Patricia. Underground. The Shanghai Communist Party and the Politics of Survival, 1927-1937. – Landham, 1998. P.23.

Барач Денеш. Указ. соч. С.54.

Цит. по: Жемчугов А.А. Китайская головоломка. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; ОАО ПФ «Красный пролетарий»,

2004. С.286.

Кандидатура Чжоу Эньлая была сочтена достойной, чтобы делегировать его летом 1928 г. в Москву, где состоялся VI съезд КПК. На нём не только подвели итоги всей предшествующей деятельности партии, но и наметили первоочередные задачи. Все делегаты съезда прошли курс военной подготовки и были проинструктированы, как организовывать нелегальную работу, что в дальнейшем пригодилось после их возвращения на родину46.

Чжоу Эньлая избрали членом Политбюро и секретарём ЦК КПК. Он представлял китайских коммунистов на прошедшем летом 1928 г. в Москве 6-м конгрессе Коминтерна и стал кандидатом в члены Исполкома этой организации. Но уже в октябре 1928 г. он вновь возвратился в Шанхай и продолжил подпольную деятельность. Обладая широкой осведомлённостью о происходящих в Китае событиях, Чжоу Эньлай в июне 1930 г. вновь посещает столицу СССР и делится с Исполкомом Коминтерна своим видением ситуации у себя на родине.

Работая на нелегальном положении, Чжоу Эньлай не раз был на волосок от смерти. Контрразведке Гоминьдана удалось арестовать нескольких хорошо информированных коммунистических функционеров, согласившихся пойти на сотрудничество с ними. Начались аресты и, спасая свих товарищей, Чжоу Эньлай вынужден был свернуть активную работу, поспешно эвакуируя провалившихся агентов. Многие сотрудники ЦК партии в Шанхае были казнены, а сам Чжоу Эньлай, переодевшись в христианского священника-миссионера, вынужден был пробираться из города в Центральный советский район.

На новом месте он не остался в стороне от продолжавшейся борьбы.

Его избрали в состав ЦИК Китайской советской республики и ввели в состав Реввоенсовета. Осенью 1932 г. решением Бюро ЦК КПК советских районов Чжоу Эньлай сменил на посту политкомиссара Красной армии другого Панцов А.В. Мао Цзэдун. – М.: Молодая гвардия, 2007. С.306; ВКП(б), Коминтерн и Китай. Документы. – М., 1994. Т.1. С.425.

коммунистического лидера Мао Цзэдуна, которого осудили за партизанскую тактику и её негативные последствия47. Чжоу Эньлаю удалось повысить дисциплину революционных солдат, а это способствовало успехам в отражении натиска войск Чан Кайши. Тогда же возобновилась совместная работа Чжоу Эньлая с Чжу Дэ.

Заслуги Чжоу высоко ценили соратники по борьбе. Его избирали заместителем председателя Реввоенсовета. Опыт Чжоу Эньлая как бессменного главы военных органов ЦК КПК, его выдающиеся организаторские способности – все это быстро переломило ситуацию к лучшему. Особенно важным было присутствие Чжоу в войсках в октябре 1934 г., когда начался Великий поход, в котором правой рукой командующего Красной армией Чжу Дэ был политкомиссар Чжоу Эньлай48.

События, однако, стали развиваться так, что почти сразу выявилось отсутствие единства в рядах революционного командования. Помимо Чжу Дэ в качестве главкома Красной армии, покинувшей Центральный советский район несколькими колоннами, на данный пост претендовал неугомонный и чрезмерно амбициозный Мао Цзэдун. Многоначалие и отсутствие единой военно-политической установки самым губительным образом сказывалось на действиях Красной армии, порождало хаос в управлении войсками, вело к серьёзным людским потерям и неоправданным поражениям. Это сильно понижало боевой дух и моральное состояние войск.

Скоро стало очевидным, что первоначальный замысел похода необходимо было срочно менять, т.к. над Красной армией нависла угроза полного уничтожения. Мао Цзэдун предложил уходить на юго-запад, и Чжоу Эньлай поддержал его в этом вопросе. Отдавая должное напору и харизме Мао Цзэдуна, он поддержал его и на январском заседании Политбюро в 1935 г. в Цзуньи.

Панцов А.В. Мао Цзэдун. – М.: Молодая гвардия, 2007. С.373.

Бурлацкий Ф.М. Мао Цзэдун, Цзян Цинн и советник Дэн. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. С.36.

Тогда же Чжоу Эньлай, вместе с Чжу Дэ, был назначен ответственным за военное руководство в КПК. Умение Чжоу Эньлая находить компромиссы оказалось, как никогда кстати, в июне 1935 г. Тогда один из основателей КПК и командующий восточной группировкой Красной армии – Чжан Готао потребовал передать ему все военные полномочия. Чтобы избежать раскола в партии и армии, Чжоу Эньлаю пришлось проявить чудеса изворотливости и красноречия. Он добился того, чтобы претензии Чжан Готао ограничились постом генерального политкомиссара Красной армии. После этого новая план»49.

угроза раскола «отодвинулась на задний Красная армия благополучно выбралась из сложного положения.

В конце 1935 г. в связи с японской агрессией в Манчжурию было принято важное решение для будущего Китая: создать антияпонский национальный единый фронт. Предполагалось, что на патриотической позиции находились все силы, в том числе и сторонники Гоминьдана, с которыми КПК долгое время вела непримиримую борьбу.

Чжоу Эньлаю руководство КПК поручило реализацию идеи создания единого национального фронта, выдвинув его «на передний край политикодипломатической деятельности»50. По заданию ЦК КПК Чжоу вступил в переговоры с генералами Чжан Сюэляном и Ян Хучэном, которые выражали недовольство уступками Чан Кайши японцам, но выполняли его приказы.

Благодаря прямым тайным переговорам с генералами, обращениям к солдатам и офицерам их войск, удалось достичь долгожданного компромисса.

С февраля 1936 г. между Красной армией и северо-восточной армией Чжан Сюэляна вместе с северо-западной армией Ян Хучэна установились доверительные отношения, а главным противником сделались японские агрессоры.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.293.

Там же. С.294.

В данном случае Чжоу Эньлай показал себя умелым дипломатом, что признавали все стороны этих переговоров. В обстановке неуклонного и широкого роста в стране антияпонских настроений эффект от его действий был настолько очевиден, что даже сам Чан Кайши решился начать диалог о совместной борьбе против внешнего врага.

В 1937 г. ЦК КПК назначает Чжоу Эньлая представителем КПК для переговоров с правительством Чан Кайши. Он направляется в Ухань, где начало действовать представительство КПК при гоминьдановском правительстве.

Представительство КПК, возглавляемое Чжоу Эньлаем, стало действенным рупором китайских коммунистов, выдвинув цель «ознакомления и мобилизации мирового общественного мнения в поддержку политики КПК по вопросам национально-освободительной борьбы китайского народа»51. Находясь в постоянном контакте с иностранными журналистами, подчинённые Чжоу Эньлая стремились донести до мировой общественности своё видение процессов происходивших в стране.

Чтобы сделать данное направление работы эффективным, для сотрудников международной секции своего представительства Чжоу Эньлай разработал несколько обязательных правил:

Во-1-х, ««работать глазами», то бишь заниматься чтением для повышения своего идейно-политического уровня и, прежде всего, изучать марксистско-ленинскую литературу, труды Мао Дзэдуна, документы ЦК КПК;

во-2-х, «работать ушами», стараться слушать, что говорят люди о войне, Гоминьдане, будущем Китая, и использовать их мнения в своей деятельности;

в-3-х, «работать языком», пропагандировать политику и установки партии, давать отпор неправильным идеям и взглядам;

в-4-х, «работать руками», делать самим всё, что требуется;

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.295.

в-5-х, «работать ногами», ходить и искать друзей, а не сидеть за закрытой дверью и ожидать, когда в неё постучат»52.

Сам Чжоу Эньлай тоже не сидел без дела. Он начал редактировать партийную газету «Синьхуа жибао» притом, что основное время у него занимала политико-дипломатическая работа. Не случайно современные авторы считают именно Чжоу Эньлая отцом-основателем китайской дипломатии53.

Между тем японские войска перешли в наступление, и правительство Чан Кайши вынуждено было перебраться в Чунцин. Вместе с ними туда со своими людьми перебрался и Чжоу Эньлай. Весной 1938 г. его назначают заместителем начальника политуправления Военного комитета Китая, в обязанность которого входило обеспечить мобилизацию населения для продолжения борьбы. Для этого ему удалось привлечь китайскую интеллигенцию. Несмотря на неоднозначную оценку коммунистов, с которыми далеко не все смогли найти общий язык, представители некоммунистической интеллигенции поверили Чжоу Эньлаю и внесли немалый вклад в пропаганду патриотических идей.

Летом 1939 г. Чжоу Эньлай получил травму руки при падении с лошади и был отправлен на лечение в Москву. Вернуться из Москвы удалось только в марте 1940 года. Но вернулся он не с пустыми руками. Для укрепления позиций и авторитета вождя КПК Москва выделила $30000054.

Это был не последний дар, как пишет А.В. Панцов, Москва продолжала помогать китайским коммунистам даже после нападения на СССР нацистской Германии в 1941 г. По решению Политбюро ВКП(б) 3 июля 1941 г. КПК получила ещё $1 миллион55.

По возвращении на родину сначала Чжоу Эньлай отправился в Яньань, а оттуда в Чунцин, где продолжил работать в представительстве КПК.

Там же.

Филиппова В.А., Олтаржевский В.П. Формирование китайской дипломатической школы // Вестник Иркутского университета. – Иркутск: Издание Иркутского университета, 2009. С.233.

Панцов А.В. Указ. соч. С.482.

Там же.

Однако, в июне 1943 г. Мао Цзэдун отозвал его в Яньань и потребовал выступить с критикой политики Коминтерна, считая, что представители этой организации стремятся поставить под свой полный контроль деятельность КПК и вносят разлад в её ряды. Чжоу Эньлай, будучи сторонником Коминтерна, весьма ловко вышел из этой щекотливой ситуации, в которой оказался не по своей воле. Формально он выполнил указание Мао Цзэдуна.

В своей речи Чжоу Эньлай заявил, что «возникновение и развитие Коммунистической партии Китая связано с получением немалого числа указаний и помощи со стороны Коминтерна, однако опорой для Коммунистической партии Китая служит не Коминтерн, а народ Китая»56.

В то же время Чжоу Эньлай критично оценил свою работу в Коминтерне, но одновременно раскрыл перед однопартийцами весьма важную информацию о Коминтерне, что было нежелательно Мао Цзэдуну, который не хотел раскрывать сведений о вкладе Коминтерна в становление коммунистического движения в Китае. Мао решил больше не привлекать Чжоу Эньлая к развенчанию недостатков Коминтерна и оставил его в покое.

На состоявшемся VII съезде КПК в апреле 1945 г. Чжоу Эньлай вновь был избран в Политбюро и Секретариат ЦК КПК. Вместе с Мао 28 августа 1945 г. вел в Чунцине переговоры с Чан Кайши, а 10 октября от имени КПК подписал мирные соглашения с Гоминьданом. Это говорит о том, что при всём желании ограничить популярность Чжоу Эньлая, Мао Цзэдун не мог обойтись без его профессиональных умений. КПК нуждалась в искусных дипломатах, а в этом деле Чжоу Эньлаю не было равных. Поэтому не стоит удивляться его присутствию в 1946 г. на трёхсторонних переговорах КПК, Гоминьдана и США о прекращении вооружённого противостояния в стране, затем на первой сессии Политического консультативного совета различных политических сил Китая. В качестве главы делегации КПК Чжоу Эньлай приезжал в Пекин 25 марта 1949 г. для участия в мирных переговорах с представителями Гоминьдана о прекращении гражданской войны.

Цит. по: Галенович Ю. М. Сталин и Мао. Два вождя. - М.: Восточная книга, 2009. С.32.

Никто и ничто уже не могло спасти гоминьдановский режим. НОАК мощным потоком накатывала на последние твердыни Чан Кайши. Исход противостояния определился тем, что вооруженные силы коммунистов пользовались поддержкой миллионов крестьян, а некоторое военнотехническое превосходство войск Гоминьдана уравновешивалось более высоким моральным духом солдат и более зрелым военным искусством командиров НОАК57.

Победа коммунистов в гражданской войне была несомненной. В Пекине на центральной площади Тяньаньмэнь 1 октября 1949 г. было провозглашено создание Китайской Народной Республики. Эти события также ознаменовали новый этап в политической карьере Чжоу Эньлая.

Подводя итоги вышесказанному, надо отметить, что Чжоу Эньлай сознательно и достаточно в раннем возрасте сделал свой выбор в пользу революционной борьбы. Природные задатки и твердая воля позволили ему быстро выдвинуться в революционной среде и занять видное место в китайском революционном движении сначала среди китайцев, проживавших и обучавшихся в Европе, а затем и в Китае. Чжоу был одним из молодых лидеров и активных созидателей КПК.

Партийная работа и участие во всех этапах гражданской войны позволила раскрыться многим сторонам таланта Чжоу Эньлая – выдающегося организатора, пропагандиста, военного и дипломата.

Барач Денеш. Указ соч. С.104.

ГЛАВА II. ВКЛАД ЧЖОУ ЭНЬЛАЯ В СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ

КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

–  –  –

Провозглашение КНР поставило на повестку дня множество неотложных задач. Прежде всего, необходимо было сформировать органы власти. Было создано Центральное народное правительство во главе с Мао Цзэдуном.

Правительством был сформирован Государственный административный совет (высший исполнительный орган КНР), возглавлять который был назначен в качестве премьера Чжоу Эньлай, ставший одновременно министром иностранных дел.

На местах власть фактически перешла под контроль армии, что во многом объяснялось продолжающейся гражданской войной и анархией, захлестнувшей страну. Лишь к весне 1951 г. весь Китай, кроме Тайваня, оказался под контролем коммунистов. После этого началось подавление остатков сил контрреволюции. Боролись с политическими противниками путем жёстких репрессий. На этом этапе КПК пошла на союз со всеми демократическими силами, которые поддерживали её в борьбе с Гоминьданом.

Нельзя было откладывать и решение социально-экономических проблем. Унаследованный от гоминьдановцев Китай был отсталой страной.

В деревнях проживало 90% населения, а всей обрабатываемой земли принадлежало помещикам и зажиточным крестьянам. Большую часть своей земли они сдавали в аренду малоземельным и безземельным крестьянам, составлявшим сельское большинство (70%), на условиях кабальной аренды.

Весьма отсталой была и социальная структура городов, в которых более половины жителей составляли чернорабочие-кули, в то время как доля промышленных рабочих едва достигала 20% от общего числа рабочего класса58.

Потому проведение аграрной реформы и индустриализации, естественно, выдвинулись в качестве самых необходимых и неотложных условий социального переустройства общества и национального возрождения Китая.

Лидер КПК Мао Цзэдун понимал всю сложность стоявшей задачи. Он говорил: «Мы намерены осуществить великое национальное строительство.

Работа, которую нам предстоит сделать, трудна, и наш опыт недостаточен.

Поэтому мы должны упорно учиться передовому опыту Советского Союза…»59.

На состоявшемся в 1950 г. III пленуме ЦК КПК было принято постановление о неотложных мерах по проведению земельной реформы, урегулированию отношений частного сектора и государства в сельском хозяйстве, намечались пути по преодолению инфляции. Это были наиболее злободневные проблемы, затягивание решения которых отталкивало от коммунистов население, в целом сочувственно относящееся к новой власти.

Нужно отдать должное авторам проводимой реформы, действовали они осторожно, без тех левацких крайностей, которыми уже неоднократно отличались коммунисты в том же СССР. КПК временно смирилась даже с наличием «кулацких» хозяйств, считая, что без них, деревня останется без производителей, работающих на рынок.

Можно утверждать, что китайские коммунисты достаточно гибко и творчески применили опыт своих советских наставников, стараясь избежать тех перегибов, которые имели место в СССР в период коллективизации. Но многие параллели в проходившем процессе аграрной модернизации китайской деревни и советского опыта форсированного строительства социализма можно проследить. Так, «чтобы «раскачать» трудовое Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.73-74.

Цит. по: Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.74.

крестьянство, чтобы сломить сопротивление сельских богачей, в деревню из городов направлялись специальные бригады по проведению реформы, в которые входили кадровые работники, партийные активисты, командиры и политработники НОАК и т.п. Каждый год в деятельности этих бригад принимало участие около 300 тыс. человек. Их политическая и организационная деятельность поддерживалась народными трибуналами с упрощённым судопроизводством и с правом выносить смертные приговоры.

Всё это позволило, репрессировав несколько миллионов богачей, в течение трёх лет осуществить земельную реформу по сути дела в ходе гражданской войны60.

При всех издержках, сопровождавших земельную реформу, к концу 1952 г. удалось достичь довоенного уровня производства зерновых культур, а технических даже превысить. Это позволило восстановить и другие отрасли народного хозяйства – промышленность, торговлю, транспорт, финансы.

КПК проводила социально-экономические реформы в условиях многоукладности и сохранения рыночных отношений, достигая главного:

были найдены средства для решения многочисленных социальных задач, которые стояли перед китайским обществом.

Но долго поддерживать частника новая власть не собиралась – это противоречило основным постулатам коммунистической идеологии. Более того, постепенно начинается наступление на предпринимателей, среди которых, следует признать, было немало людей, уклонявшихся от налогов, расхищавших сырьё, занимавшихся спекуляцией и т.п.

Лидер Компартии Мао Цзэдун последовательно ориентировался на сталинскую модель социально-экономического развития и критиковал тех, кто стоял на позиции «рыночного пути к социализму». Генеральная линия КПК была изменена им на Всекитайском финансово-экономическом совещании 1953 г., где Мао подверг критике сторонников «новой демократии», среди которых были Лю Шаоци, Чжоу Эньлай, Дэн Сяопин, История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. С.622.

Чэнь Юнь. Они, отстаивая свою позицию, также опирались на авторитет И.В.

Сталина, ссылались на его советы не спешить со строительством социализма61.

Между Мао и его оппонентами не было разногласий в восприятии социалистических идеалов, но они по-разному понимали методы их достижения. Мао Цзэдун считал, что его оппоненты после победы демократической революции «топчутся на одном месте…, не понимают, что характер революции изменился, и вместо социалистических преобразований продолжают заниматься «новой демократией», а это порождает…ошибки» 62.

Он потребовал перейти к социалистической модернизации Китая радикальными средствами. В дальнейшем эти установки были одобрены и IV пленумом ЦК КПК в феврале 1954 г. Чжоу Эньлай также поддержал эти решения63.

Применяя административный ресурс, руководство КПК, проводя реформы, начинает централизованные заготовки зерна, принуждая крестьян отдавать не только излишки, но и урезая продовольственный минимум.

Фактически экономика перешла на путь командно-административного функционирования. В деревне ставка была сделана на крестьянскую кооперацию, которая должна была повысить производительность труда.

Партийная жизнь по прежнему регулировалась теми методами, которые были присущи военному времени. Стремясь не допустить «засорение» своих рядов карьеристами, КПК проводила «чистки» и на смену не оправдавших доверие коммунистов, старались набирать новых, отдавая предпочтение выходцам из рабочей среды. В начале 50-х гг. всё больше усиливался культ личности Мао Цзэдуна, чьи заслуги всемерно подчёркивались и превозносились. С этой целью публиковались его работы, Меликсетов А.В. «Новая демократия» и выбор Китаем путей социально-экономического развития (1949гг.) // Проблемы Дальнего Востока. 1996. №1. С.82-95.

Мао Цзэ-дун. Избранные в 4-х томах. – М.: Госиздат иностранной литературы, 1953. Т.3. С.105.

Панцов А.В. Мао Цзэдун. – М.: Молодая гвардия, 2007. С.540.

а представители творческой интеллигенции должны были изучать и пропагандировать труды «нового классика».

Во внешней политике Китай придерживался ориентации на СССР. В начале 1950 г. между государствами был подписан «Договор о дружбе, союзе и взаимопомощи» сроком на 30 лет. По условиям договора СССР передавал Китаю КВЖД, выводил свои войска из Порт-Артура, предоставлял КНР льготный кредит в $300 миллионов и оказывал всестороннюю помощь в деле восстановления китайской экономики64.

Внешняя торговля Китая была ориентирована на советского потребителя. Молодёжь страны приезжала для обучения в СССР. Китай получал кредиты, военно-техническую помощь, советские специалисты участвовали в возведении промышленных объектов и т.п. На фоне международной изоляции, в которой оказался Китай, трудно переоценить эту помощь.

В том же 1950 г., не успев оправиться после гражданской войны и японской интервенции, Китай втянулся в войну в Корее. Мао Цзэдун, по согласованию со И.В. Сталиным, направил в помощь Ким Ир Сену миллион т.н. «китайских добровольцев» для отражения агрессии империалистов.

Китайцы вступили в войну в самый критический момент для Ким Ир Сена, когда северокорейские коммунисты были на грани поражения. Именно китайские части фактически обеспечили оттеснение южнокорейских войск и их союзников из США к 38-й параллели, что позволило в 1953 г. заключить перемирие на приемлемых для Северной Кореи условиях65.

На фоне всех этих событий Китай приступил к ускоренному социалистическому строительству. На прошедшей в сентябре 1954 г. первой сессии Всекитайского собрания народных представителей была принята 1-я Конституция КНР, согласно которой Китай провозглашался страной Адамчик В.В., Адамчик М.В., Бадан А.Н. Указ. соч. С.687.

Орлов А.С., Гаврилов В.А. Тайны корейской войны. – М.: Вече, 2003; Торкунов А.В., Денисов В.И., Ли В.Ф. Корейский полуостров: метаморфозы послевоенной истории. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008. С.131Киссинджер Г. О Китае/ пер. с англ. В.Н. Верченко. – М.: Астрель, 2013. С.132-167.

народной демократии, во главе которой стоял рабочий класс в союзе с крестьянством. Вся власть фактически была монополизирована КПК. Мао Цзэдун сохранил за собой пост Председателя КНР, а главой Государственного совета, т.е. правительства страны, по-прежнему был Чжоу Эньлай, считавшийся среди партийцев рационалистом и прагматиком.

Была разработана программа модернизации народного хозяйства страны. В немалой степени расчёт делался на советскую экономическую помощь. К этому были все основания. Н.С. Хрущёв первое время комплиментарно относился к китайскому руководству. Серьёзных разногласий в идеологии на тот момент не наблюдалось, и в Китай попрежнему направлялись не только материальные ценности, но и тысячи советских специалистов, которые помогали возводить новые предприятия и реконструировать уже имеющиеся.

Но уже с середины 50-х гг. ситуация начала меняться. Одержав идеологическую победу над своими оппонентами, закрепив личную власть в партии, Мао Цзэдун начал последовательно устранять потенциально опасных соперников. Всё это облекалось в формы кампаний по искоренению контрреволюции. Заговорили о необходимости новой фазы форсированного строительства социализма в Китае, а для этого было необходимо расправиться со всеми сомневающимися и протестующими. Мао опирался на имеющиеся левацкие настроения в обществе. Кроме того, так называемый слой решительно настроенных партийцев – ганьбу, был многочислен и выражал готовность поддержать своего вождя. Это придавало Мао уверенность, и он заявил, что Китай отныне может строить социализм и без помощи СССР.

Процесс повсеместного распространения кооперативов в деревне привёл к тому, что к концу 1956 г. они объединили уже 96% всех крестьянских хозяйств. Неуклонно продолжалась национализация промышленности. Государство всё больше монополизировало торговлю. Как результат, «к середине 1956 г. в масштабах всей страны произошли радикальные социально-экономические перемены – была ликвидирована частная собственность и резко ограничены рыночные отношения»66.

Такие процессы были далеко не безболезненны для населения. Начали вспыхивать крестьянские бунты. Не остались в стороне и рабочие. Они устраивали забастовки, выдвигая помимо экономических требований, политические требования. Волнения охватили китайское студенчество. На волне нарастающего народного недовольства оппозиционные настроения стали проникать даже в партийное руководство.

Многие партийцы из состава руководящего звена КПК ориентировались на процессы, происходившие в то время в КПСС и СССР, чей авторитет был весьма значимым для многих китайских коммунистов. В КПСС нарастала волна разоблачений сталинского руководства, заговорили о немотивированных репрессиях, проводимых по указанию И.В. Сталина. В КПК оказалось немало желающих провести параллель между культом личности И.В. Сталина и Мао Цзэдуна. Однако безусловные экономические успехи последних лет были весомым аргументом в борьбе лидера КПК со своими недоброжелателями. На VIII съезде партии в сентябре 1956 г. он добился одобрения предпринятых им ранее шагов и начал готовиться к искоренению наиболее последовательных своих критиков.

Предстоящие политические «чистки» нашли теоретическое обоснование в речи Мао Цзэдуна «О правильном разрешении противоречий внутри народа», которую он произнёс в феврале 1957 г. на расширенном заседании Верховного государственного совещания67.

Мао утверждал, что дальнейшие успехи в экономической сфере невозможны без укрепления идеологии. Начинается борьба за «упорядочение стиля» руководства. Мао весьма критично (и не без оснований) указывал, что партийные чиновники оторвались от народа, он требовал искоренить буржуазный образ жизни, практикуемый ими. Одновременно была дана История Китая / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.: Изд-во МГУ: Изд-во «ОНИКС», 2007. С.643.

Мао Цзэ-дун. Избранные произведения… Т.3. С.507-508.

возможность высказываться по вопросам внутрипартийной жизни, критиковать партийных и государственных деятелей. Официальная позиция гласила: «Пусть расцветают все цветы, пусть соперничают все учёные»68.

Это решение стало программой обновления КПК. Начавшаяся широкомасштабная критика сложившейся системы устройства и деятельности КПК, ставшей слишком «консервативной и забюрократизированной», позволила определить потенциальных противников линии Мао в КПК, а также тех, кто вообще неодобрительно относился к деятельности коммунистов.

Загрузка...

В стране развернулась невиданная по размаху репрессивная кампания против интеллигенции, в рядах которой сосредоточивалось наибольшее количество недовольных политикой коммунистов. На них и обрушились репрессии карательных органов. Число репрессированных достигло полумиллиона человек69.

Мао обосновывал принимаемые меры, опираясь на исторический опыт Китая, взяв в качестве примера действия Цинь Шихуанди. Выступая на закрытом совещании в Циндао в июле 1957 г. перед секретарями партийных комитетов провинций и городов он сказал, что «Цинь Шихуан казнил только четыре сотни конфуцианцев и в результате потерпел неудачу: не были уничтожены Чжан Лян и Чэнь Пин, и ханьский император Гаоцзу использовал их. Это и является примером не доведенного до конца подавления контрреволюции»70. Тотальная атмосфера страха помогла Мао одолеть своих основных оппонентов в сфере экономического строительства.

Таким образом, потенциально опасные силы были искоренены, и Мао Цзэдун заявил, что условия для дальнейших социально-экономических перемен созданы.

Заявления лидера китайских коммунистов становились всё более резкими. Он осудил начавшийся процесс десталинизации советского Мао Цзэ-дун. Избранные произведения… Т.3. С.492-499.

Панцов А.В. Мао Цзэдун…С.598; История Китая…С.647-649.

Цит. по: Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.92.

общества, открыто призывал начать ядерную войну с империалистическими странами. Возможные потери его не пугали. Он готов был пожертвовать половиной населения земного шара, лишь бы добиться победы.

Оценивая действия лидера КПК, Ф.М. Бурлацкий пишет: «Жажда величия и национального превосходства привели его к мечте: в короткий срок превзойти в экономическом и военном отношении СССР и США, а значит, и все страны мира»71.

Мао говорил о возможности быстрого построения коммунизма в КНР, готовил страну к «большому скачку». На Второй сессии VIII съезда КПК в мае 1958 г. был одобрен курс «трёх красных знамён», сущностью которых были новая генеральная линия, «большой скачок», народные коммуны.

Возможным скептикам он отвечал, что раньше он тоже не верил в то, что человек может полететь на Луну, а теперь поверил72. Амбиции Мао подогревались стремлением «вступить в коммунизм» раньше Советского Союза. Он считал, что несколько лет упорного труда обеспечат Китаю десять тысяч лет счастья73.

Фактически речь шла о резком увеличении темпов экономического развития, для достижения которых предполагалось максимально использовать административный ресурс КПК. Символом успеха должна была стать металлургия. «Большой скачок», по мнению Мао, «открыл новую историческую эпоху, свидетельствующую о том, что Китай обгоняет Советский Союз в переходе к коммунизму»74. В городах и сёлах стали возводиться кустарные чугунолитейные печи и сталеплавильные агрегаты для выплавки металла. В ход шло все – от железной руды до домашней металлической посуды. В «битве за сталь» участвовало 90 миллионов человек75.

Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.93.

Выступления Мао Цзэдуна, ранее не публиковавшиеся в китайской печати. Вып.2. – М.: Изд-во «Прогресс», 1975. С.55-56.

Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.96.

Там же. С.100.

Бузов В.И. Новейшая история стран Азии и Африки (1945-2004 гг.). – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005. С.82.

Методы ускорения темпов экономического строительства предлагали официальные газеты, журналы, дацзыбао (газета больших иероглифов), развешанные на стенах домов, призывавшие людей «боритесь за каждую минуту и секунду ночью и днем, в солнце и в дождь», «ешь и спи на полях и борись день и ночь», «работай, как муравей, двигающий гору», «не оставляй поле боя, не победив врага»76.

Попутно доходило и до анекдотических кампаний. По призыву партийного руководства всё население принялось активно истреблять крыс, мух, воробьёв и комаров, объявленных главными вредителями сельского хозяйства и пожирателями урожаев. Следствием стала экологическая катастрофа, вынудившая организаторов свернуть эту кампанию.

Ячейкой будущего справедливого общества провозглашалась «народная коммуна». Она предусматривала обобществление всех сторон жизни коммунаров, в том числе не только средств производства, но даже личных вещей и продуктов питания. Коммуны активно внедрялись не только в сельской местности, но и в городах. Они становились экономическими, культурными и военными ячейками китайского общества. Народу было обещано создание идеального общества – Великого Единения (Да тун), в котором Поднебесная перестанет принадлежать одному правителю, а будет достоянием77.

общим Эта идея-мечта была весьма популярной в мифологизированном сознании немалой части сельского населения. Долгое время все перечисленные кампании с энтузиазмом принимались в широких массах населения.

Мао Цзэдун доказал, что он прекрасно разбирался в крестьянской психологии. В течение месяца в коммуны вошли почти все крестьянские дворы. И это было не результатом насильственного давления на них со стороны карательных органов. Большинство сельских жителей искренне верили, что наступает эпоха всеобщего благоденствия.

Бурлацкий Ф.М. Указ. соч. С.97-99.

Бузов В.И. Указ соч. С.78.

Результаты волюнтаристских социально-экономических экспериментов не заставили себя долго ждать. Глубочайший кризис поразил промышленность и сельское хозяйство. Всеобщая уравниловка привела к катастрофическому снижению производительности труда. Страна оказалась на грани голода. Но Мао Цзэдун упорно продолжал настаивать на продолжении курса «трёх красных знамён».

Между тем китайский лидер столкнулся с открытой оппозицией своей политики, хотя казалось, что все недовольные его решениями либо устранены, либо запуганы. Летом 1959 г. на VIII пленуме партии его стали осуждать представители высшего руководства КПК, в частности маршал Пэн Дэхуай. Но Мао удалось обвинить своих критиков в оппортунизме и отстранить от власти. Он сыграл на том, что в кризисный период раскол партии губителен и многие высокопоставленные и авторитетные руководители, в числе которых был и Чжоу Эньлай, поддержали его.

«Большой скачок» продолжался, хотя некоторые одиозные его проявления, в частности кустарное производство металла, были отменены.

Внешняя политика Китая становилась всё более агрессивной. В августе 1958 г. военные провокации были предприняты против Тайваня, находившегося под контролем Гоминьдана. В 1959 г. произошёл пограничный конфликт с Индией. Значительно ухудшились отношения с СССР и США78.

Желание Мао Цзэдуна стать мировым лидером коммунистического движения приводило к его резким высказываниям в адрес Советского Союза.

Идеологические противоречия между КПСС и КПК всё больше углублялись.

Г. Киссинджер отмечал по этому поводу, что «Китай и Советский Союз отныне постоянно устраивали публичные перебранки»79. В 1960 г. советские специалисты были отозваны из Китая, что дало повод Мао Цзэдуну объявить провал «большого скачка» недружественной позицией со стороны СССР.

Киссинджер Г. Указ. соч. С. 168-200.

Киссинджер Г. Указ. соч. С.188.

К началу 60-х годов стало очевидным, что прежний политический и экономический курс окончательно провалился. Надежды китайского руководства на то, что негативные последствия политики «большого скачка»

удастся преодолеть в течение двух лет (1961-1962 гг.) не оправдались.

Массового голода избежать не удалось, и он унёс жизни примерно 10 миллионов человек. Страна вступила в полосу острого кризиса, что не могло не вызвать обострения политической борьбы в руководстве КПК.

В партийной элите выделилась группа т.н. прагматиков, которые требовали скорейших мер по выходу из кризиса. Их лидером был Лю Шаоци, сумевший заручиться поддержкой и в партии, и в армии. Ситуация накалялась очень быстро. В некоторой степени её смягчала позиция Чжоу Эньлая, который, будучи неизменным руководителем правительства, призывал сторонников различных позиций к компромиссу.

Положение Мао Цзэдуна в КПК пошатнулось. На одном из совещаний руководства партии в начале 1962 г. он вынужден был признать свою ответственность за ухудшение состояния дел в стране. Но это был не тот политик, который прощал противникам их успехи. В том же году, на Х пленуме ЦК КПК Мао заявил, что необходимо ужесточить борьбу против классово чуждых элементов в партии. На практике это вылилось в гонения не тех партийных функционеров, которые поддержали «прагматиков».

Общество готовилось к новому витку массовых политических репрессий, и они начались в период «культурной революции». Так назвали кампанию по искоренению враждебных народу сил. Фактически речь шла о расправе над политическими противниками Мао Цзэдуна.

Усилиями «прагматиков» страна постепенно выходила из кризисного состояния. Но временное отступление Мао от практики «большого скачка»

отнюдь не означало того, что он отказался от своих идей. Опираясь на своих сторонников в Шанхае, он готовил масштабную кампанию по дискредитации оппозиции. Она была оформлена как критика трактовок некоторых литературных произведений, содержащих, по мнению Мао Цзэдуна, враждебные КПК идеи.

Точкой отсчёта новой кампании стала, так называемая «культурная революция». В апреле 1966 г., когда на страницах одной из армейских газет прозвучал призыв наказать ту интеллигенцию, которая осмеливается выступать против идей Мао Цзэдуна. Ударной силой этой кампании стала радикально настроенная молодёжь, из числа которой формировались отряды хунвейбинов – «красных охранников». Их военизированные отряды имели свой транспорт, средства связи, финансы и т.п. С противниками Мао они не церемонились, подвергая их издевательствам и пыткам. В конце 1966 г. к хунвейбинам добавились цзаофани - «бунтари». Они действовали на предприятиях и в различных организациях. Именно к таким левым радикалам обратился с листовкой дацзыбао «Открыть огонь по штабам» Мао Цзэдун, фактически указав цель для их атаки. Для координации действий отрядов хунвейбинов и цзаофаней была создана «Группа по делам культурной революции» во главе с женой Мао – Цзян Цин80.

Официальная пропаганда трубила о грандиозных успехах «культурной революции» и о том, что Мао удалось создать «философию эры». Культ личности Мао Цзэдуна достиг почти своего апогея, особенно среди неграмотной части населения страны, для которых «Маоцзэдун сысян» (идеи Мао Цзэдуна) превратились в религиозную веру81.

«Прагматики» ничего не смогли противопоставить этому безумию. Они не были сплочены, у них отсутствовала программа действий. Пытаясь противостоять напору Мао Цзэдуна, «прагматики» саботировали его указания, но при этом заявляли о своей верности «великому кормчему», как в официальной пропаганде называли Мао Цзэдуна. Такие полумеры успехом не увенчались. Страна постепенно сползала к анархии.

История Китая…С.678-679.

Бузов В.И. Указ. соч. С.88.

Единственной организованной силой в стране оставалась НОАК.

Опираясь на армию, Мао Цзэдун сформировал новые органы власти на местах - ревкомы. В них были представлены военные, хунвейбины и цзаофани и оставшиеся партийные чиновники, которые не пострадали от репрессий.

В то же время, творившаяся в стране вакханалия насилия и хаоса стала вызывать недовольство в армейской среде. «Культурная революция» была способна только к разрушению, новый порядок не был создан. «Красные охранники» и «бунтари» фактически вышли из-под контроля. Летом 1967 г.

Китай находился на грани новой гражданской войны. Во многих провинциях происходили кровопролитные вооруженные столкновения, а количество жертв стало исчисляться десятками тысяч. Становилось ясно, что на этом пути страну ожидает катастрофа. Чтобы взять ситуацию под контроль на политическую авансцену выдвинулась НОАК. Общий контроль за соблюдением и поддержанием порядка в стране перешёл к армии82. Скоро выполнивших свою задачу радикалов начинают постепенно подвергать репрессиям. Многие из хунвейбинов были высланы в деревню на перевоспитание.

Во время «культурной революции» опасные тенденции наметились во внешней политике. На советско-китайской границе произошли вооружённые столкновения, наиболее заметным из которых стал конфликт в районе острова Даманский в марте 1969 г., приведший к человеческим жертвам с обеих сторон. Мао Цзэдун заявлял, что его страна вынуждена сражаться с мировым империализмом и мировым ревизионизмом83.

Между тем, Мао в 1970 г. пошел на радикальное изменение внешнеполитического курса. Нуждаясь в экономической поддержке и в средстве политического давления на СССР, «великий кормчий» начал сближение с США. В тайне был подготовлен визит президента США Р.

Барач Денеш. Указ. соч. С.154-155.

Панцов А.В. Мао Цзэдун…С.692-693; Киссинджер Г. Указ. соч. С.238-240.

Никсона в Пекин. Он состоялся в феврале 1972 г. Во время визита был подписан договор о нормализации политических отношений между сторонами и установлении широких экономических связей.

Такой резкий и для многих неожиданный поворот во внешней политике встретил неодобрение со стороны части армейской верхушки.

Министр обороны Линь Бяо, которого прочили в преемники Мао Цзэдуна, стал активно добиваться расширения своих полномочий и «великий кормчий» заподозрил его в стремлении захватить власть. Этим конфликтом воспользовались «прагматики» во главе с Чжоу Эньлаем. Они стали убеждать Мао в наличии угрозы военного переворота. Линь Бяо, опасаясь за свою жизнь, попытался бежать за границу, но его самолёт потерпел крушение над территорией Монгольской народной республики и министр погиб. Его сторонники подверглись репрессиям.

У «прогрессистов» появился шанс вновь занять ключевые позиции в высшей иерархии страны. Они сделали ставку на Чжоу Эньлая, но тяжело больной политик скончался в январе 1976 г. Покончить с произволом левых радикалов удалось лишь после смерти Мао Цзедуна силами армии.

Таким образом, можно констатировать, что внутриполитическая ситуация в Китае и его внешняя политика долгое время носила на себе отпечаток перманентного противостояния и внутрипартийной борьбы, которые не были изжиты после победы КПК в гражданской войне над Гоминьданом.

Новым основаниям для противостояния сильно поспособствовала социалистическая реконструкция китайского общества и государства, которую проводила КПК в условиях международной изоляции и односторонней ориентации на СССР и его партийное руководство.

Перманентному противостоянию партийно-политических группировок в КПК, получившему форму политических кампаний, сильно содействовали личностные особенности её лидеров, которые в борьбе за власть не останавливались ни перед какими средствами.

Основным центром всех интриг и кампаний был Мао Цзэдун, стремившийся к абсолютной власти над КПК и китайским обществом.

2.2. Положение Чжоу Эньлая в государственной иерархии КНР и его роль во внешней и внутренней политике страны Среди представителей политической элиты Китайской Народной Республики Чжоу Эньлай, без сомнения, выделялся своим высоким интеллектуальным уровнем. Он получил блестящее разностороннее европейское и китайское образование, что значительно укрепило его способности, позволяло решать многие самые трудные задачи, которые требовали высочайшей эрудиции и умения применять полученные знания на практике. Ум Чжоу Эньлая имел рационалистическую и прагматическую направленность.

В такой ситуации резонно предположить, что именно он должен был стать во главе КПК. Однако Чжоу Эньлай осознанно уступил это место Мао Цзэдуну. Более того, он сознательно дистанцировался от борьбы за верховную власть, демонстрировал отсутствие амбиций, не стремился занять более престижную должность в государственной иерархии. Причину такой позиции он, видимо, вполне искренне объяснил сам. По словам Чжоу, «в такой полуфеодальной стране, как Китай, с его преобладающим крестьянским населением и глубоко укоренившимися многовековыми традициями абсолютной власти Сына Неба, такого общенационального лидера, которого бы народ воспринимал как предопределённого Небом», нужно было искать в самой крестьянской среде84.

Таким лидером мог стать и стал Мао Цзэдун. При всех недостатках этого политического деятеля, он был «своим» для китайского народа, как выходец из крестьянской среды, проведший большую часть своей жизни в сельской местности.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.300.

Чжоу Эньлай такой биографии не имел. Характерная черта этого политика состояла в том, что он сумел найти общий язык с Мао, доказал свою полезность и лояльность «великому кормчему», КПК и стране.

Показательно, что Чжоу Эньлай не претендовал даже на вторые роли в КПК, справедливо расценив, что относящийся ко всему с подозрением Мао Цзэдун увидит в том желание покуситься на его место и связанные с тем прерогативы. А потому, он «всегда оказывался третьим, пропуская вперёд то одного, то другого. Быть третьим вполне устраивало его»85.

Осенью 1949 г. на заседании Центрального народного правительства, уделившему немало внимания кадровому вопросу, решилась и политическая судьба Чжоу Эньлая. Он был назначен премьером Государственного административного совета страны и одновременно стал министром иностранных дел КНР. Пост главы правительства он будет занимать в течение 37 лет до своей кончины в 1976 г., в немалой степени определяя внутренний и внешнеполитический курс Китая.

Чжоу Эньлай показал себя не только практиком и рационалистом, но и теоретиком, нарождающейся в Китае новой государственности. Он отмечал, что «новый демократический режим власти является институтом собраний народных представителей демократического централизма, который совсем не отличается от старого демократического парламентаризма, но не равно аналогичен с советским строем. Мы – союз каждого революционного класса.

Особенность у нас показывается в форме Народного Политического Консультативного Совета Китая. Органы правительства и существующие конгрессы народных представителей в разном месте, и также будущие собрания народных представителей, все будут показывать эту особенность»86.

Одним из первых внешнеполитических шагов премьера стало подписание 14 февраля 1950 г. Договора о дружбе, союзе и взаимной помощи Там же.

Цит. по: Цзин Мао. Историко-правовые аспекты становления представительных учреждений в Китае после 1949 г. С.302. URL: http://www.law-n-life.ru/arch/174/174-14.PDF (дата обращения 20.01.2015).

с Советским Союзом. Для Китая этот союз имел стратегическое значение.

СССР обязался оказывать ему экономическую и военную помощь, научнотехническую и финансовую поддержку, что для страны, разорённой войной и гражданской смутой, имело жизненное значение87.

Наблюдатели обратили внимание на то, что на переговорах, предшествующих подписанию союзного договора, Чжоу Эньлай старался проводить собственную линию, которая, порой, расходилась с установками Мао Цзэдуна. Делал он это, исходя из общенациональных интересов своей страны, которые были шире интересов собственно КПК или Мао Цзэдуна, и в конечном итоге обе стороны пришли к взаимоприемлемому результату88.

Чжоу Эньлая связывали с северным соседом давние, дружеские отношения. Будучи заложником своей должности, он обязан был ретранслировать официальную позицию Пекина, которая могла не совпадать с его личным мнением. Но даже в этом случае он стремился продемонстрировать свою симпатию к народу СССР.

Выступая на VIII съезде КПК осенью 1956 г., Чжоу Эньлай подчеркнул заслуги Москвы в индустриализации Китая, назвал эту помощь братской. Советский Союз не только предоставил многомиллионные кредиты на льготных условиях, но также помог в проектировании 205 промышленных объектов и поставил для них большую часть оборудования89.

Когда произошёл раскол между руководством СССР и КНР, и по настоянию Н.С. Хрущева на родину были отозваны советские специалисты, Чжоу попытался смягчить впечатление от этого события. Были организованы тёплые проводы советским людям, а населению Китая объяснили, что это вызвано экономическими потребностями, а не политическими разногласиями между нашими странами и правительствами90.

Сталин и Мао, Курилы и Япония // «Регион», Южно-Сахалинск, № 12 (277), 27 марта 2003 г.

Самохин А.В. Дополнительный протокол к соглашению о Порт-Артуре и Дальнем Востоке советскокитайского договора 1950 г. Военно-политические аспекты // Гуманитарные и социальные науки. 2011. № 5.

С.17.

Материалы VIII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая. - М.: Политиздат, 1956. С. 168.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.301.

На Бандунгской конференции 1955 г., где были представлены 29 стран Азии и Африки, Чжоу Эньлай обратил внимание на необходимость разработки концепции мирного сосуществования и урегулирования проблем, существующих между странами Азии и Африки.

Для Китая это было насущной проблемой в связи с обострением китайско-индийских отношений. Чжоу Эньлай призвал стороны тщательно изучить их историю, что, по мнению премьера, позволит выработать универсальные принципы межгосударственного взаимодействия между всеми афро-азиатскими странами.

Следует отметить, что в отличие от Джавахарлала Неру, посвятившего свое выступление проблеме единства стран Азии и Африки, и уделившего мало внимания собственной стране, Чжоу Эньлай сделал в своей речи акцент больше на историческом пути Китая и его роли в международной политике, как основоположника движения мирного сосуществования. Китайский премьер также затронул проблему пограничного урегулирования, заверив все страны в миролюбивом курсе КНР и пообещав соблюдать установленные границы91.

Чжоу Эньлая называют автором «пяти принципов мирного сосуществования», которые должны были снизить градус напряжённости между Востоком и Западом92.

Они заключались в следующих положениях:

«1) Взаимное уважение территориальной целостности и суверенитета. 2) Ненападение. 3) Невмешательство во внутренние дела. 4) Равенство и взаимная выгода. 5) Мирное сосуществование»93. Формально, это была инициатива не только Китая, но ещё Бирмы и Индии. Но близкие к этой проблеме люди называли фактического творца идеи – Чжоу Эньлая.

Толмачёв Ю.О. Проблема пограничного урегулирования в китайско-индийских отношениях в 1950-е годы // Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. 2013. №2. С.91.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.301.

Пять принципов мирного сосуществования URL:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1 %86%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0% BE_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2% D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F (дата обращения 17.01.2015).

Примечательно, что такие принципы явно расходились с официальной китайской пропагандой. Там господствовала идея Мао Дзэдуна о неизбежности новой войны. Чжоу Эньлай напротив, убеждал в гибельности такого шага. Он неоднократно подчёркивал, что при наличии ядерного оружия такое столкновение завершиться не победой, а гибелью всего человечества. Чжоу Эньлай считал имеющиеся разногласия между КПК и КПСС - трагической ошибкой и напоминал о том, что они совместно начали борьбу за победу коммунистических идеалов в мире94.

Все отмечали личное обаяние китайского премьера. Он был сторонником личных встреч и неформального общения при решении даже сложных и конфликтных вопросов. Чжоу Эньлай немало путешествовал, побывав в самых разных странах Азии, Европы, Африки. Он был узнаваемой фигурой мирового уровня, и это укрепляло его положение внутри страны.

Когда в 1954 г. состоялась Женевская конференция, посвящённая проблеме Индокитая, делегация, возглавляемая Чжоу Эньлаем, активно поддерживала предложение Демократической Республики Вьетнам признать её независимость. Именно позиция СССР и Китая во многом определила начало крушения французского колониального господства в этом регионе95.

Пытался Чжоу Эньлай решить и проблему Тайваня. Он считал, что имеющиеся разногласия между КПК и партией Гоминьдан необходимо преодолеть. Для этого он предлагал создать третий общенациональный единый фронт. Он высказывал мысль о том, что каждый китаец должен служить своему народу, о чём публично заявил с трибуны Всекитайского собрания народных представителей 1-го созыва96.

Чжоу Эньлай достаточно критично оценивал реальные возможности КНР. Он видел, какие серьёзные задачи нужно решить китайской экономике, чтобы обеспечить население достойным уровнем жизни. Вместе с тем, он считал, что даже в такой ситуации, Китай может помочь странам «третьего Китай: история в лицах и событиях / Под общ. Ред. С.Л. Тихвинского. – М.: Политиздат, 1991. С.48.

Там же. С.45.

Там же. С.44.

мира» в решении их проблем. Так, в одном из своих выступлений он заявил, что «Китай является лишь недавно освободившейся страной. Наша экономика всё ещё очень отсталая, мы ещё не достигли полной экономической независимости. Поэтому наши экономические возможности ограничены, и наше экономическое сотрудничество с другими странами мы осуществляем главным образом посредством торговли. Однако мы знаем, что экономическая независимость имеет важное значение для укрепления политической независимости. Поэтому одновременно с проведением своего экономического строительства мы готовы также в пределах возможностей использовать наши незначительные силы для оказания помощи другим странам в их экономическом развитии»97.

Сейчас, когда Китай является одной из наиболее динамично развивающихся стран мира, а его политические амбиции уже давно вышли за рамки региона Восточной Азии, остаётся лишь отдать должное дальновидности Чжоу Эньлая, который немало потрудился для достижения такого статуса своей страны.

Между тем, назвать политическую жизнь Чжоу Эньлая безоблачной нельзя. Так в годы «культурной революции» в Китае ему пришлось буквально идти по лезвию ножа. Никогда публично не осуждая происходящие в стране процессы, он, тем не менее, сумел спасти от репрессий многих товарищей. И это не предположение, а признание такого информированного политика как Дэн Сяопин, который высоко оценивал профессиональные и человеческие качества Чжоу Эньлая.

Отвечая на вопросы итальянской газете «Corriere della Sera»

(«Вечерний курьер») он рассказал следующее: «Для начала, скажем, что представлял собой Чжоу Эньлай. Это был человек, который всю жизнь работал как лошадь и никогда не жаловался. Бывали дни, когда он работал по 12 или даже по 16 часов в сутки. Это утверждает человек, который хорошо Цит. по: Китай: история в лицах и событиях / Под общ. Ред. С.Л. Тихвинского. – М.: Политиздат, 1991.

С.48.

знал его: мы одновременно вступили в революцию … Кроме того, это был человек, которого уважали все, как друзья, так и враги, как товарищи, так и народ. Этим, по крайней мере, частично объясняется, почему в то время как другие были смятенны «культурной революцией», Чжоу Эньлай остался на своём посту премьера. Скажем мимоходом, что для многих это было большим счастьем. Во время «культурной революции» Чжоу Эньлай всегда оказывал сдерживающее влияние, он был буфером, смягчавшим слишком сильные удары, и таким образом спас многих»98.

Раскрывая особенность взаимоотношений Чжоу Эньлая с Мао Цзэдуном, советский дипломат А.А. Брежнев писал: «Чжоу Эньлай, как и подобает идеальному премьер-министру при императорском дворе в Китае, неизменно оставался верен Мао Цзэдуну, с которым сотрудничал многие годы. Он и в мыслях не допускал возможности предательства, своего участия в каком-либо сговоре против вождя, хотя и мог расходиться с ним во взглядах. Когда Мао ему не мешал, он находил и принимал разумные, прагматические решения, как по внешнеполитическим, так и по хозяйственным и другим проблемам. В иных же случаях Чжоу, не переча, делал то, что от него требовал вождь. Он лишь старался минимизировать, насколько мог, отрицательные последствия таких действий. Таково, видимо, было его политическое и жизненное кредо, которое, кстати, и дало ему возможность не просто выжить, но и сохранить высокую активность на всем протяжении своей длительной политической карьеры»99.

О примерах политической изворотливости далеко не простого политика рассказывается в исследовании С.Л. Тихвинского, который имел возможность беседовать с людьми, лично знавшими как Чжоу Эньлая, так и Мао Дзэдуна. Они рассказали, что: «Он (Чжоу Эньлай - А.Б.) максимально использовал свои возможности доступа к Мао Дзэдуну, стремясь предотвращать чинимые «бунтарями» с ведома Линь Бяо и Цзян Цин Цит. по: Жемчугов А.А. Указ. соч. С.302.

Брежнев А. А. Китай: тернистый путь к добрососедству. Воспоминания и размышления. - М.:

Международные отношения, 1998. С.115.

эксцессы и насилия. Приходя к Мао Дзэдуну как бы «за советом» по тем или иным вопросам, Чжоу Эньлай предлагал Мао Дзэдуну лишь те варианты их решения, которые были приемлемыми для него самого. Затем он объявлял членам всемогущего «штаба культурной революции», которым заправляли Линь Бяо и Цзян Цин, что данное решение является «указанием председателя Мао», против чего те не могли возразить»100.

В качестве показательного примера действий Чжоу Эньлая и его особой позиции можно назвать «февральское противоречие» 1967 г., когда против бесчинств хунвэйбинов выступило девять высокопоставленных китайских чиновника. Против них развернулась целая кампания травли и в любой момент они могли лишиться свободы и жизни. Но благодаря Чжоу Эньлаю этого не произошло. Внешне отстранившийся от внутрипартийной борьбы, он имел неформальную поддержку со стороны спецслужб, армии и правительства и даже всесильный Мао Дзэдун не решился пойти на конфликт с ним. Из всех девяти критиков текущего курса лишь один лишился своего поста. Все остальные продолжали работать, хотя их позицию и назвали ошибочной101.

Между тем Чжоу Эньлай реально рисковал своей жизнью. Цзян Цин, могущественная жена Мао Цзэдуна, считала его личным врагом и старалась руками хунвэйбинов устранить премьера. Они врывались в кабинет Чжоу Эньлая в его резиденции, выходили на площадь Тяньаньмэнь с плакатами, призывающими сжечь его, на заборах столицы были написаны лозунги о необходимости разбить ему голову. Современники подметили и то, что во время «исторической кампании» по разоблачению наследия Конфуция, тоже записанного в реакционеры, всячески демонстрировался иероглиф Чжоу.

Формально это было обозначение символа правящей династии царствовавшей в XI-VIII веках до н.э., но, фактически, речь шла о Чжоу Китай: история в лицах и событиях / Под общ. Ред. С.Л. Тихвинского. – М.: Политиздат, 1991. С.54.

Жемчугов А.А. Указ. соч. С.304-305.

Эньлае, чьё имя также начиналось с этого знака. Была репрессирована и погибла приёмная дочь премьера – Сунь Вэйши102.

Несмотря на непростые отношения КНР с СССР, Чжоу Эньлай приезжал в Москву и всегда высказывался за сохранение дружеских и добрососедских связей между двумя социалистическими странами. Когда он, будучи главой китайской делегации, на XXII съезде КПСС выступал с докладом, он, в привычной для него манере, сравнил дружбу наших народов с течением Янцзы и Волги. Побывал Чжоу Эньлай и на праздновании 47-й годовщины Октябрьской революции в 1964 г. Такая позиция премьера ставилась ему в вину его недругами в КПК. Его пытались выставить изменником интересов Китая. Но он не поступался принципами и продолжал настойчиво призывать к нормализации отношений между нашими странами103.

В конце 60-х гг. существовала реальная угроза разгрома советского посольства в Пекине. Толпы хунвейбинов осаждали его, и лишь усилиями Чжоу Эньлая удалось не допустить этого трагичного по своим последствиям события. Вынужденный придерживаться антисоветской риторики, он не подкреплял её реальной враждебностью к СССР. Даже когда на советскокитайской границе произошли вооружённые столкновения, Чжоу Эньлай 11 сентября 1969 г. нашёл возможность встретиться с Председателем Совета Министров СССР А.Н. Косыгиным. Эта встреча стала отправной точкой в начале непростого процесса урегулирования взаимоотношений между двумя государствами. Удалось договориться об обмене послами, восстановить экономические связи, нарушенные после «культурной революции»104.

Не будучи заложником коммунистической идеологии, Чжоу Эньлай был сторонником укрепления связей со всеми странами мира, в том числе и с США. Охлаждение отношений с СССР, рост политических и идеологических разногласий между КПК и КПСС, невозможность рассчитывать на помощь, Там же. С.55.

Китай: история в лицах и событиях…С.49.

Китай: история в лицах и событиях…С.56.

которую КНР получала от Советского Союза в дальнейшем, вынуждало Китай искать альтернативы.

Сближение с Соединёнными Штатами Мао Цзэдун расценивал как стратегическую необходимость. В США в таком сближении видели новую возможность продемонстрировать американской общественности способность администрации не только вести изнурительную войну в Азии (во Вьетнаме), но и претворить в жизнь план, направленный на установление долгосрочного мира в этом регионе. Кроме того США были не прочь воспользоваться удачной международной конъюнктурой и нормализовать отношения со страной с огромным по численности народонаселением105.

Пришедший в Белый дом президент Ричард Никсон недвусмысленно, через средства массовой информации давал понять Пекину, что готов вести переговоры и прибыть для этого в Китай.

Чжоу Эньлай, через пакистанского посла передал госсекретарю США Г. Киссинджеру послание, в котором от имени руководства своей страны подтвердил возможность, и желание провести встречу на высшем уровне. Г.

Киссинджер тайно посетил Пекин для подготовки условий для приезда своего президента в КНР. Когда предварительные соглашения были достигнуты, он уже официально, в октябре 1970 г. прибыл в Китай и окончательно согласовал время визита президента Никсона.

Любопытны два эпизода из воспоминаний этого дипломата о Чжоу Эньлае, с которым ему пришлось вести переговоры. В первом из них Генри Киссинджер с восхищением отметил: «За почти 60 лет своей публичной жизни я не встречал более притягательной фигуры, чем Чжоу Эньлай…он выделялся исключительным интеллектом и способностью постигать неуловимые оттенки психологии своего собеседника… Он сделал себя незаменимым в качестве важного посредника между Мао и народом, представлявшим собой сырой материал для обширных мероприятий Председателя, а также толкователя всеохватных воззрений Мао и человека, Киссинджер Г. Указ. соч. С.237.

воплощавшего их в конкретных программах. В то же самое время он заслужил благодарность от многих китайцев за смягчение эксцессов от этих воззрений…Различия между руководителями отражались в их личностях.

Мао Цзэдун доминировал в любой аудитории, Чжоу Эньлай её заполнял.

Страсть Мао вела к подавлению оппозиции, ум Чжоу будет стараться переубедить или обыграть её. Мао был язвительным человеком, Чжоу – проницательным. Мао считал себя философом, Чжоу видел свою роль в качестве администратора или ведущего переговоры. Мао желал ускорить ход истории, Чжоу удовлетворялся исследованием её хода»106.

Во втором эпизоде своих воспоминаний американский дипломат подчеркнул следующее: «Я не встречал других руководителей, за исключением де Голля, с таким пониманием мировых событий. Знание им деталей было потрясающим, но там, где многие другие руководители использовали детали, чтобы избежать комплексного подхода, Чжоу ко всему прочему обладал исключительным пониманием взаимосвязанности событий.

Он был убеждённым идеологом, но он использовал свою веру, которая поддерживала его на протяжении десятилетий борьбы, чтобы дисциплинировать свою чувствительную натуру и сделать её способной настолько остро и несентиментально оценивать реальность, как это не мог делать никто другой, кого мне довелось встречать»107.

Визит американского президента в феврале 1972 г. привёл к прорыву в китайско-американских отношениях, и это стало очередным дипломатическим успехом Чжоу Эньлая. Это, впрочем, не помешало ему, выступая на Х съезде КПК в августе 1973 г., заявить, что «Разрядка - явление временное и поверхностное, а колоссальные потрясения будут продолжаться и дальше. Такие колоссальные потрясения являются для народа делом хорошим, а не плохим. Они вносят смятение и раскол в стан врагов, будят и закаляют народ, способствуют дальнейшему развитию международной Киссинджер Г. О Китае. – М.: Астрель, 2013. С.266-267.

Цит. по: Китай: история в лицах и событиях … С.59.

обстановки в направлении, благоприятном для народа и неблагоприятном для империализма, современного ревизионизма и реакции различных стран»108.

В 1972 г. бессменный премьер тяжело заболел. Перенеся множество операций (14), он продолжал выполнять свои обязанности и даже огласил на сессии Всекитайского собрания народных представителей 1975 г. программу будущих реформ – «четырёх модернизаций». Суть программы заключалась в том, чтобы добиться успехов в четырёх приоритетных сферах, которые должны были стать локомотивом в развитии страны. Речь шла о сельском хозяйстве, промышленности, обороне, науке и технике109. Но осуществить задуманное ему уже не пришлось. Чжоу Эньлай ушёл из жизни 8 января 1976 г., оставив после себя добрую память у соотечественников. Воплотителем данной программы стал человек, долгие годы знавший и работавший вместе с Чжоу – Дэн Сяопин, который считал Чжоу своим старшим товарищем и наставником.

Таким образом, можно отметить уникальное место Чжоу Эньлая в истории КНР и КПК: не претендуя занимать самые высшие партийногосударственные посты, он всегда оставался в центре событий, влияя на их ход, придавал их течению ту или иную степень разумности, оберегал, как мог, многих людей от негативных последствий воспаленного революционного энтузиазма. При этом даже тогда, когда он находился рядом с Мао Цзэдуном, «вопрос об иерархии никогда не возникал: Чжоу являлся эталоном человека чрезвычайно уважительного поведения»110.

Чжоу Эньлай со второй половины 30-х гг. до конца жизни оставался союзником Мао Цзэдуна, сохраняя доверие Председателя, что позволило ему стать, в том числе, архитектором крупных дипломатических акций, в ходе

Практикум по новейшей истории стран Азии и Африки (вторая половина ХХ века): Составитель:

Яблонская О.В. Учебно-методическое пособие. – Арзамас: Арзамасский филиал ННГУ, 2014. С.181.

Архив Нового Китая: выдвижение задачи четырёх модернизаций URL:

http://russian.cctv.com/program/news_ru/20090927/102290.shtml (дата обращения 17.01.2015) Киссинджер Г. Указ. соч. С.267.

которых он проявил большое дипломатическое мастерство, заложив фундамент для мирного сосуществования КНР со многими странами мира.

Вопреки официальной линии, определявшейся Мао в пору обострения разногласий в отношениях с СССР, Чжоу Эньлай не страшился выказывать своих симпатий к Советскому Союзу и его народу.

Чжоу Эньлай, как премьер Госсовета КНР, сохранял свой пост во время «культурной революции». После 1966 г. он в условиях анархии продолжал руководить государственным аппаратом. В этот период «Чжоу выполнял неблагодарную работу пожарного, не отрицавшего свою верность поджигателям, но пытавшегося укротить пламя»111.

После того, когда окончательно выяснилось, что вместо воплощения «великой мечты» Китай погрузился в анархию, вместо продолжателей «великого дела» партия и общество получили безудержных карьеристов, а страна погружалась в вероятность военной диктатуры, вновь потребовались организаторы и строители, среди которых Чжоу Эньлай обладал наибольшим опытом и разумностью.

Барач Денеш. Указ. соч. С.166.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основании проведённой работы были сделаны следующие выводы:

На социально-политическую ситуацию в Китае в первой 1.

половине ХХ столетия оказывали влияние многочисленные факторы. Страна переживала структурный кризис, который был связан с недовольством населения правящей династией Цин, с засильем иностранного капитала в разных отраслях хозяйства страны. Росли протестные настроения в самых разных слоях общества. В итоге недовольство вылилось в Синьхайскую революцию, итогом которой стало свержение маньчжуров, принятие Конституции, предоставление населению буржуазных прав и свобод. Но закрепить эти завоевания не удалось. У власти оказался президент Юань Шикай, который рассчитывал сам стать императором и даже пошёл на соглашение с Японией, поступившись национальными интересами. Это привело к новому витку противостояния в стране. За власть боролись самые разные группировки. Объединить их отчасти удалось Сунь Ятсену, но после его смерти вновь обостряются противоречия. Среди наиболее авторитетных и пользующихся доверием масс сил выделялись Гоминьдан и Коммунистическая партия Китая. Их противоборство и определили особенность китайской истории рассматриваемого периода. В конечном итоге, используя поддержку со стороны СССР, победу одержали сторонники КПК. Они провозгласили 1 октября 1949 г. создание Китайской Народной Республики.

Среди китайских коммунистов заметную роль играл Чжоу 2.

Эньлай. Он достаточно рано встал на путь революционной борьбы. Будучи выходцем из семьи чиновника, он получил хорошее образование, как в китайских учебных заведениях, так и за рубежом. Чжоу Эньлай долго жил во Франции, где имел возможность познакомиться со многими представителями европейских политических кругов. Этот опыт в дальнейшем помог ему в его деятельности на дипломатическом поприще.

Вернувшись на родину, Чжоу Эньлай активно способствовал победе коммунистов в развернувшейся гражданской войне. Он не был «кабинетным» революционером. Под его руководством была организована подпольная работа на территории, контролируемой враждебным Гоминьданом. Неоднократно он рисковал жизнью, но благодаря своим недюжинным способностям в разведывательном деле, сумел избежать ареста и казни. Ему поручали вести переговоры с противниками коммунистической идеи, и Чжоу Эньлай многих оппонентов убедил пойти на уступки, и даже сотрудничать с КПК.

Достаточно рано он рассмотрел в Мао Цзэдуне сильного лидера и поддержал его во многих политических начинаниях. Благодаря своему такту и умению ладить с людьми, Чжоу Эньлай сумел наладить с этим непростым политиком деловые отношения, что впоследствии помогло ему на посту главы правительства КНР.

Победив в борьбе иностранных интервентов и Гоминьдан, 3.

коммунисты преступили к строительству Китайской Народной Республики.

Была проведена аграрная реформа, ликвидировано помещичье землевладение. Новая власть сделала ставку на кооперирование сельского хозяйства. Успешно проходила индустриализация страны, в осуществлении которой огромную помощь Китаю оказал Советский Союз. В 1954 г. была принята новая Конституция страны, которая декларировала права и свободы гражданам КНР.

С 1958 г. ситуация изменилась. Мао Цзэдун провозгласил «новую генеральную линию», которая предусматривала «большой скачок» форсированное экономическое развитие и построение в обозримом будущем коммунистического общества. Реальных оснований для этого не было. Всё вылилось в популистские меры т.н. «трёх красных знамён», которые привели к катастрофическим социально-экономическим последствиям.

Во внешней политике «великий кормчий» претендовал на роль лидера всего коммунистического движения и пошёл на разрыв отношений с СССР.

Дошло до пограничных столкновений на советско-китайской границе.

Против власти Мао Цзэдуна выступила часть партийного и государственного руководства. В борьбе с ними он провозгласил «культурную революцию», и руками радикально настроенной молодёжи начал расправляться со своими оппонентами. В результате репрессий пострадало немало неповинных людей. Последствия «культурной революции» ещё долго негативно влияли на внутреннюю и внешнюю политику Китая.

Чжоу Эньлай был неизменным главой правительства Китая, 4.

представлял свою страну за рубежом. Будучи сторонником политического компромисса, он немало усилий приложил для того, что примирить сторонников разных подходов в выстраивании оптимального социальноэкономического курса развития китайского государства. При этом он последовательно поддерживал Мао Цзэдуна, считая, что он лучше всего подходит на роль лидера в такой крестьянской стране как Китай.

На международной арене Чжоу Эньлай добивался мирного разрешения имеющихся конфликтов. Он стал автором знаменитых «пяти принципов мирного сосуществования» позволявших добиться дипломатического урегулирования спорных вопросов во взаимоотношении между государствами.

С симпатией относясь к СССР, он даже в период «культурной революции» пытался смягчить воинственную риторику, присущую официальной линии КПК.

Благодаря заступничеству Чжоу Эньлая удалось спасти от неминуемой расправы многих его соратников по революционной борьбе. Формально не поддерживая «прагматиков» в китайском руководстве, он старался убедить Мао Цзэдуна в целесообразности их предложений. В качестве альтернативы зашедшей в тупик политики «культурной революции» он предлагал реформы, основывавшиеся на принципе «четырёх модернизаций», которые с учетом произошедших изменений, будут воплощены в жизнь преемниками Чжоу Эньлая, лидером которых был Дэн Сяопин.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК:

1. Адамчик В.В., Адамчик М.В., Бадан А.Н. История Китая. – Минск:

Харвест, 2004. – 736 с.

2. Архив Нового Китая: выдвижение задачи четырёх модернизаций. URL:

(дата http://russian.cctv.com/program/news_ru/20090927/102290.shtml обращения 17.01.2015).

3. Барач Денеш. Дэн Сяопин / Пер. с венгерского В.С. Иванова. – М.:

Международные отношения, 1989. – 264 с.



Pages:   || 2 |


Похожие работы:

«S e MR ISSN 1813-3304 СИБИРСКИЕ ЭЛЕКТРОННЫЕ МАТЕМАТИЧЕСКИЕ ИЗВЕСТИЯ Siberian Electronic Mathematical Reports http://semr.math.nsc.ru Том 9, стр. A.20–A.23 (2012) УДК 51 MSC 01A70 ИСТОРИЯ Б. В. ДЕКСТЕР Abstract. This is a tributе to Alexandr D. Alexandrov on the ocassion...»

«Аннотация дисциплины "История и философия науки" Направление 38.06.01 Экономика Профиль "Финансы, денежное обращение и кредит"1. Дисциплина "История и философия науки" относится к базовой части блока Б1.2. Целями освоения дисциплины "История и философия науки" являются: углубление профессионального образования с навыками владения ме...»

«Тркі жазбалары мен мдениеті кндері аясында Кимек мемлекетіні 1100 жылдыына арналан ЕУРАЗИЯ ЫПШАТАРЫ: ТАРИХ, ТІЛ ЖНЕ ЖАЗБА ЕСКЕРТКІШТЕРІ халыаралы ылыми конференциясы материалдарыны ЖИНАЫ СБОРНИК материалов международной научной конференции КИПЧАКИ ЕВРАЗИИ: ИСТОРИЯ,...»

«Андрей Бильжо Заметки пассажира. 24 вагона с комментариями и рисунками автора Заметки пассажира. 24 вагона с комментариями и рисунками автора / Андрей Бильжо. : АСТ; Москва; 2010 ISBN 978-5-271-27176-2 Аннотация Однажды писате...»

«ВЯЧЕСЛАВ ИВАНОВ "БАШНЯ" Под таким названием вошла в историю символизма и всего серебряного века петербургская квартира Вяч. Иванова, располагавшаяся в эркере седьмого этажа дома 25 по Таврической улице (ныне — д. 35), неподалеку от Таврического дворца. Именно в ней, в оранжевой круглой комнате, нач...»

«Саликов Вячеслав Львович ПРИБОРЫ НОЧНОГО ВИДЕНИЯ: ИСТОРИЯ ПОКОЛЕНИЙ Несовершенство собственной природы, компенсируемое гибкостью интеллекта, непрерывно толкало человека к поиску. Желание летать как птица, плавать как рыба, или, скажем, видеть ночью подобно кошке, воплощались...»

«Название команды (населённый пункт) Предмет Тема доклада Д Ананас история Название доклада НИ В ЕВРОПЕ, НИ В АЗИИ Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно т...»

«УДК 94/99 Л. Н. ЕФРЕМОВ: ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ПЕРВОГО СЕКРЕТАРЯ КУРСКОГО ОБКОМА КПСС © 2011 А. В. Гаврилюк аспирант каф. истории России e-mail: historuss@mail.ru Курский государственны...»

«Е. И. РОГАЛЁВА Т. Г. НИКИТИНА ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ЗАНИМАТЕЛЬНЫЕ ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ ИСТОРИИ ДЛЯ ДЕТЕЙ МОСКВА • "ВАКО" УДК 811.161.1 ББК 81.2Рус-4 Р59 Словарь создан сотрудниками Экспериментальной лаборатории учебной лексикографии Псковского государственного педуниверситета.Рецензенты: Мо...»

«РОССИЙСКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО ОТДЕЛЕНИЕ ПОГРАНОЛОГИИ МЕЖДУНАРОДНОЙ АКАДЕМИИ ИНФОРМАТИЗАЦИИ при поддержке НАУЧНОГО СОВЕТА РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК ПО ИЗУЧЕНИЮ И ОХРАНЕ КУЛЬТУРНОГО И ПРИРОДНОГО НАСЛЕДИЯ _ РО...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ "РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" УТВЕРЖДАЮ И.о. проректора по научной работе _ А.Н. Малолетко ПРОГРАММА кандидатского экзамена по специальности Сравнител...»

«Амплитудно-интегрированная электроэнцефалография в оценке функционального состояния центральной нервной системы у новорожденных различного гестационного возраста. ПРОЕКТ ПРОТОКОЛА...»

«Научна поредица Културно-историческо наследство: опазване, представяне, дигитализация Том 2, 2016 Science series Cultural and Historical Heritage: Preservation, Presentation, Digitalization Volume 2, 2016 ISSN 2367-8038, http://www.math.bas.bg/vt/kin/ Елена Шатько Церковные колокола XVI-XIX веков: культурно-историческое наслед...»

«Александр Борисович Кердан Камень духов Серия "Берег отдаленный.", книга 2 Серия "Исторические приключения (Вече)" Текст предоставлен правообладателем http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=10897927 Камень духов: Вече; Москва; 2014 ISBN 978-5-4444-7520-1 Аннотация Роман "Камень духов" является продолжением историко-приключенческой дилогии "...»

«Библиография Бутанаев В.Я. Погребально-поминальные обряды хакасов в XIX — начале XX в. // Историко-культурные связи народов Южной Сибири. Абакан, 1988. Линденау Я.И. Описание народов Сибири. Магадан, 1983. Каратанов И. Черты внешнего быта качинских татар // ИРГО. 1884. Т. XX. Вып. 6. Кастрен М.А. Путешествие в Сибирь, Тюмень, 1999....»

«СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ © Скоробогатых Н.С. ИВ РАН АВСТРАЛИЯ – СССР в 1940-е годы: ДИНАМИКА ОТНОШЕНИЙ Часть 2. Время упущенных возможностей Окончание Второй мировой войны и разгром столь опасных противников как гитлеровская Германия и милитаристская Япония вселяли надежды...»

«Интервью Марины Пугачевой* Т. 11. № 1. 2012 СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ. с Александром Дмитриевичем Ковалевым (4 марта 1998 года)1 Аннотация. Интервью с известным российским социологом Александром Дм...»

«И. К. АЙВАЗОВСКИЙ И ЕГО СООТЕЧЕСТВЕННИКИ В. А. МИКАЕЛЯН Армянская колония в Крыму, насчитывавшая шестисотлетнюю историю, в конце 70-х—начале 80-х годов XVIII в. вместе со всем полуостровом была освобождена от турецко-татарского вл...»

«Наталья Ивановна Шейко Надежда Валерьевна Маньшина Кавказские минеральные воды Серия "Исторический путеводитель" Текст предоставлен правообладателем. http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8981528 Шейко Н.И., Маньшина Н.В. Кавказские Минеральные Воды: ООО "Издательство "Вече"; 2015 ISBN 978-5-4444-7712-0 Аннотация Знаме...»

«История русской литературы Протоиерей Олег Агапов ТРИЕДИНАЯ ИНТУИЦИЯ "СОТВОРЕННОСТИ, ПАДШЕСТИ И ВОЗРОЖДЕННОСТИ" КАК ОСНОВА ХРИСТИАНСКОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА (НА МАТЕРИАЛЕ СТАТЕЙ ПРОТ. АЛЕКСАНДРА ШМЕМАНА ОБ А.И. СОЛЖЕНИЦЫНЕ) В богословском насле...»








 
2017 www.lib.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.