WWW.LIB.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные материалы
 

«Е. А. Жесткова, А. В. Евсеева Синтаксические структуры «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина Язык «Истории государства ...»

Е. А. Жесткова, А. В. Евсеева

Синтаксические структуры «Истории государства Российского»

Н. М. Карамзина

Язык «Истории государства Российского» Карамзина – труда одновременно научного и художественного – является первичным организатором структуры произведения. Данная особенность осознается

автором при создании чисто художественного произведения как необходимое и естественное условие при реализации творческого замысла.

Отметим, что в сочинениях исторических или научных такая заданность либо отсутствует, либо, если она есть, почти не осознается писателем [3, с. 68].

Карамзин-историк, конечно же, сознательно не ставил перед собой задачи создать именно художественное описание исторического прошлого. Но тем не менее художественное начало определило многое в книге Карамзина, в первую очередь, слоговую манеру изображения, позволило верно, наглядно, убедительно раскрыть сами процессы исторического развития, скрытые от обычного взгляда.

Карамзин, приступая к освещению исторических фактов, внутренне не мог, да, вероятно, и не желал, перестроить изложение материала на сухой академический язык, лишенный образности. Этим определилась уникальная особенность повествовательной стихии «Истории государства Российского», в которой постоянно пульсируют «сигналы» художественного, поэтического восприятия и трактовки описываемых событий [1]. Поэтому мы вправе говорить о поэтике, о сугубой индивидуализации стиля карамзинского научного труда.

Обратим внимание на поэтический синтаксис книги Карамзина. Бросается в глаза достаточно определенный по тем временам лаконизм научного стиля, научного изложения. К примеру, «Болгары камские не имели духа воинского» [III, с. 440]. Перед нами краткое, к тому же инверсируемое предложение. Однако фраза заметно на наших глазах преображается, получает уклон в сторону художественности.



Или чуть позже, говоря о нашествии татар, Карамзин художественно вырисовывает картину охватившего всех страха за будущее. Небольшие по объему инверсированные предложения помогают передать состояние тревожности, жестокости описываемых событий: «Открылось зрелище достопамятное, незабвенное», «горесть великодушных не могла одолеть рати бесчисленной» и т. д. [III, с. 480].

Следуя за летописной манерой повествования, писатель в небольших по объему предложениях нередко высказывает и свое личное отношение к тому или иному историческому событию: «Но царствование жестокое часто готовит царствование слабое» [X, с. 43] – такой приговор выносит автор правлению Феодора Иоанновича.

Для стиля писателя очень свойственно употребление риторических вопросов, восклицаний, которые обычно в строго исторических трудах отсутствуют. У Карамзина они играют роль усилительного компонента в части раскрытия исторической значимости тех или иных событий или поступков.

Карамзин то и дело перестраивает стиль научного повествования, приближая его к художественному. Об этом свидетельствует тот факт, что автор «Истории» обильно насыщает свое научное изложение диалогами, монологами, что придает повествованию особую выразительность.

Следует обратить внимание на монолог Лаврентия Древинского, построенного по законам художественного повествования (частое использование инверсированных оборотов, риторических вопросов, восклицательных предложений, параллельных синтаксических конструкций): «Мы... готовы стоять за ее целость; но можем ли идти на врагов внешних, терзаемые внутренними: злобную униею, которая лишает нас и безопасности гражданской и мира душевного? Можем ли своею кровию гасить пылающие стены отечества, видя дома пламень, никем не гасимый?... Всех, кто не изменил Вере отцов, удаляют от чинов гражданских; благочестие есть оцала; закон не блюдет нас... вопием: не слушают!.. Да прекратится же тиранство! Или (о чем не без ужаса помышляем) можем воскликнуть с пророком: суди мя, Боже, и рассуди прю мою!» [X, с. 176] В данном монологе звучит угроза политике правления короля Сигизмунда, потому и понятно частое употребление восклицательных, вопросительных предложений в нем.

В «Истории» эмоционально представлены и диалоги, которые также характеризуют стиль речи произведения. В качестве примера приведем диалог, участниками которого стали Патриарх Иов и Борис Годунов.

Он состоит всего из трех реплик, причем две из них принадлежат последнему: «О мать Божия! Что виною твоего подвига? Сохрани, сохрани меня под сению Твоего крова!» – обратился к Иову, и с видом укоризны сказал ему: «пастырь великий! Ты дашь ответ Богу!» Иов ответствовал:

«Сын возлюбленный! Не снедай себя печалию, но верь Провидению!

Сей подвиг совершила Богоматерь из любви к тебе, да устыдишься!» [III, с. 356]. Диалог в данном случае играет большое значение в создании характера героя. Годунов делает вид, что страшится стать царем. В его словах чувствуется укоризна, обращенная к Иову, за неторопливость в объявлении его государем.

Диалоги используются в «Истории государства Российского» и как способы информации. Из них мы узнаем о бедствии русской земли, об отношении разных слоев населения к политике, о возмущении людей теми или иными событиями.

Следует обратить внимание и на то, что повествование Карамзина оказывается в состоянии вместить и крупные монологи героев, переведенные в косвенную речь. Писатель прибегает к такому переводу прямой речи в непрямое ее выражение тогда, когда ставит перед собой задачу одновременно воспроизвести темы героя с оценками и этих тем, и его внутреннего состояния. Так, целый ряд монологов Иоанна IV, Бориса Годунова переводится в косвенную речь, эмоционально окрашенную и отчасти воспроизводящую голос героя, и входит в авторское повествование. Приведем пример: «...Иоанн много рассуждал о должности венценосцев блюсти спокойствие держав, брать все нужные для того меры... Иоанн сказал, что он для своей и государственной безопасности учреждает особенных телохранителей». Карамзин отмечает также, что причиной подобных действий царя была его недоверчивость и боязливость.

Из приведенных выше примеров следует, что сочетание не собственно прямой речи с прямой и эмоционально окрашенной косвенной, а также с интонационно тяготеющими к ним участками авторского повествования оказывается у Карамзина динамическим, позволяя писателю выражать различные интонационные оттенки.

Выразительность речи, поэтичность придают и перифрастические сочетания, которых в «Истории государства Российского» представлено большое количество.

Основным образом при перифрастических обозначениях различных чувств и состояний является образ «огня».

Карамзин использует при этом только два связанных с этим образом глагола: пылать и воспалять, и речь при этом идет практически об одном чувстве – любви к отечеству:

«Когда сердце твое пылает любовию к отечеству...», «...воспалял умы и сердца» [VIII, с. 535]. В произведении Карамзина встречается перифрастическое сочетание, основанное на образе «огня», когда описываются трагические страницы истории Новгорода: «величием своим одушевлял».

В качестве основы периферических обозначений чувств и состояний используется образ «света»: «свет в очах наших меркнет» [X, с. 142], «веселие сияло на лицах», «облако всегдашней задумчивости исчезло в глазах» [VII, с. 237], «любовь отца-монарха сияла в очах его», «лучи его озарили Иоанна», «взор его сиял величием». Встречается в «Истории»

перифрастическое сочетание со словами свобода и мир: «народ слушал прения между друзьями свободы и мирного подданства...»

Анализ стилистических средств позволил показать, что труд Н.М. Карамзина по своей природе синтезированный и глубоко оригинальный: в нем соединены исторические, философские, публицистические и художественные открытия.

Список литературы

1. Жесткова Е.А. Н.М. Карамзин в художественном сознании М.Ю. Лермонтова // Вестн. Бурятского гос. ун-та. Филология. – 2015. – № 10(1). – С. 135–138.

2. Жесткова Е.А. Эпоха Иоанна Грозного в изображении Н. М. Карамзина и А. К. Толстого // Мир науки, культуры, образования. – 2011. – № 6 [31]. – С. 290–292.

3. Жесткова Е.А. Художественный компонент в повествовательной структуре «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина: дис. … канд. филол. наук. – Пенза, 2006.

4. Жесткова Е.А. Н.М. Карамзин и А.К. Толстой: о художественном осмыслении исторической эпохи Иоанна Грозного // Вестн. С.-Петерб. гос. ун-та технологии и дизайна. Сер. 2. Искусствоведение. Филологические науки. – 2013. – № 4. – С. 51–54.





5. Карамзин Н.М. История государства Российского: в 12 т. – М.: Рипол классик, 2001.

–  –  –

«Исповедь» Л.Н. Толстого продолжает традиции «Исповедей» Августина и Руссо. Для Толстого это1 произведение о потере и поиске смысла жизни, идеала, веры. Содержанием становится напряженная работа мысли, мучительный путь личности в поисках истины. Повествование строится как цепь логических рассуждений, к которым автор приобщает читателей, делая их своими спутниками на этом пути. Биографический материал не излагается подробно и последовательно, он вкраплен в логические рассуждения автора как необходимые отступления или примеры. В основе авторского повествования лежит вопрос, который, варьируясь, сохраняется на протяжении всей «Исповеди»: «Зачем? Ну, а потом?» [2, с. 10]; «Что выйдет из того, что я делаю нынче, что буду делать завтра, – что выйдет из всей моей жизни?»; «Зачем мне жить, зачем чего-нибудь желать, зачем что-нибудь делать?»; «Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы предстоящей мне смертью?» [2, с. 16–17].

Произведение имеет четкую композиционную структуру. Первые главы представляют жизненный путь как путь греха и падений. «Без ужаса, омерзения и боли сердечной не могу вспомнить об этих годах. Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтоб убить, проигрывал в карты, продавал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяния всех родов, пьянство, насилие, убийство... Не было преступления, которое я бы не совершал...» [2, с. 5], а постоянное стремление к совершенствованию, желание «быть нравственно хорошим» заглушаются общепринятыми традициями и нормами времени и среды.

Самобичевание и самообвинение – тональность первых глав «Исповеди». Искренность раскаяния не вызывает сомнения. Хотя грехи и пороки, которые перечислят Толстой, типичны для людей его круга, он                                                              Об истории названия см.: Гусев Н.Н. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1881 по 1885 гг. М., 1970. С. 157–158; Он же. Примечания // Толстой Л.Н.

Похожие работы:

«НОМАИ ДОНИШГОЊ УЧЁНЫЕ ЗАПИСКИ SCIENTIFIC NOTES №1(46) 2016 УДК 355 Х. Х. ХУШВАХТОВ ББК 68 ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОРГАНИЗАЦИИ ПО ОБЕСПЕЧЕНИЮ БЕЗОПАСНОСТИ "ШУРТЫ" Организация обеспечения безопасности и порядка имеет очень древнюю историю и совершенствовалась с развитием общества. С начала развития человеч...»

«ДЕТИ МИГРАЦИИ Книга простых историй о непростых победах Бишкек 2014 ДЕТИ МИГРАЦИИ: простые истории о непростых победах О книге "Дети миграции".1 От автора идеи. 2 Волонтеры проекта.. 3 Простые истории о непростых победах.4 ДЕТИ МИГРАЦИИ Книга является конечным продуктом одноименного молодежного социального проекта. В н...»

«ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА УДК 340.130.5:342.537:328.184 Д. А. Макаров, К. А. Тарасевич Особенности лоббизма как способа выявления и продвижения социальных запросов в органах государственной власти В статье исследуются проблемы продвижения различных социальных групп в органах гос...»

«ISSN 2412-9712 НОВАЯ НАУКА: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И ПУТИ РАЗВИТИЯ Международное научное периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 30 июля 2016 г. Часть 1 Издается с 2015 г. СТЕРЛИТАМАК, РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ АГЕНТСТВО МЕЖДУНАРОДНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ УДК...»

«Таврический научный обозреватель www.tavr.science № 11 (16) — ноябрь 2016 УДК: 397.4+314.7 Смирнова-Сеславинская М. В. к. филос. н., докторант, Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федера...»

«Суслова Лариса Викторовна ОБУЧЕНИЕ СТУДЕНТОВ ОСОБЕННОСТЯМ РЕАЛИЙ И ИХ ПЕРЕВОДУ С НЕМЕЦКОГО ЯЗЫКА НА РУССКИЙ В статье исследуются реалии как единицы безэквивалентной лексики, рассматриваются дефиниция реалий и их классификация по критерию предметного деления, обосновывается важность владе...»

«УДК 141.3 О.В. Сарычев, канд. филос. наук, доц. (4782) 33-23-45, sarol@bk.ru (Россия, Тула, ТулГУ) ФИЛОСОФСКИЙ ПОДХОД В ПОДГОТОВКЕ БОЙЦА СМЕШАННОГО СТИЛЯ: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ В статье рассматривается роль диалектического метода в подготовке бойцов смешанного стиля. Ключевые слова: боевые искусства, смешанный стиль, диалект...»

«С. В. Березницкий Армиллярные сферы – уникальные музейные экспонаты. УДК 069.2:39 С. В. Березницкий АРМИЛЛЯРНЫЕ СФЕРЫ – УНИКАЛЬНЫЕ МУЗЕЙНЫЕ ЭКСПОНАТЫ МУЗЕЯ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ им. ПЕТРА ВЕЛИКОГО (КУСТКАМЕРА) РАН Изучени...»










 
2017 www.lib.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.